Во время пребывания Иисуса Христа Златоуста в Китае, начиная с 1036 года, (кстати сказать, там он женился на китаянке и у него родился шестой сын Ли), Спаситель много путешествовал по окружающим эту страну землям. В том числе он посещал земли Монголии, бывал в окрестностях Байкала, что в российской Бурятии. Как и его предка, древнего Куберу, его интересовали природные водоемы и уникальные озера, поэтому Иисус отправился посмотреть на величайшее пресноводное озеро планеты.
Там он встретил жену монгольского хана Добун-Мэргэна из рода Бортэ-Чино, которую звали Алан [301-305]. Она была турчанкой из рода хори-туматов и, согласно историку Рашид ад-Дину [301], она была «из племени Куралас». Это означает, что Алан была представительницей Тюркских Кумиров, ведь слово «Куралас» говорит о принадлежности роду Куберы. К примеру, пророк Мухаммед относится к племени Курайш, что созвучно «Куралас», и у них один корень.
К моменту встречи Иисуса и Алан ее муж хан Добун-Мэргэн ушел из жизни. Вскоре Алан родила своего пятого сына Бодончара, который резко отличался от ее старших сыновей. Был он огромного роста, с европейскими чертами лица и голубыми глазами. Стал храбрым воином и правителем, от него пошел род Борджигинов, называемый светлоглазыми (голубоглазыми). Старшие братья укоряли Бодончара в том, что он - незаконнорождённый, что вынудило Алан-гоа раскрыть тайну своей связи с небожителем. Тем, что после смерти матери братья лишили Бодончара положенной ему доли наследства, а также своим прозвищем Мунгхаг («простак») он напоминает героя волшебной сказки. Отселившись от семьи, Бодончар занимается соколиной охотой: с места его стоянки при северо-западном ветре летит птичий пух, подобный снежным хлопьям. Ежедневно он посещает стойбище соседнего племени. Однажды, воспользовавшись помощью братьев, Бодончар совершает вооружённое нападение на это племя, не имевшее вождя, и становится его главой.
Алан-гоа рассказала сыновьям и старейшинам племени, что отцом Бодончара было небесное (солнечное) божество, которое приходило к ней после заката в виде жёлтого человека, а уходило перед восходом - в облике жёлтого пса. Масонские историки и хронологи придумали убедительное, с их точки зрения, объяснение этого чуда – совместили две концепции происхождения героя: небесного (солярного) и тотемического. Позднее, в тюркских генеалогиях Чингисхана считают чудесно-рождённым сыном Алан-гоа (Алангу), Бодончар же (Боденжар) упоминается лишь в числе его «земных» старших братьев.
Зададимся простым вопросом – кто мог оказаться отцом Бодончара в середине XI века, да таким отцом, что сын родился европейцем с голубыми глазами? Полагаю, что немногие ответят на этот вопрос, только скажут, что это легенда и вымысел.
Ответ же прост - отцом Бодончара был Иисус Христос Златоуст, решивший обосновать в Монголии новую династию Кумиров-варягов, ведь он встретил здесь Алан – носительницу генов первого Кумира. Златоуст пришел из Китая, его кожа была золотистого цвета – обычный загар европейца, рост - около 190 см, глаза голубые. И он же был Живым Богом землян. Иисус мог инициировать свечение и временно ослеплять противников. Его манипуляции с людьми уже развились до божественного уровня.
Более ста лет прошло со встречи Иисуса и Алан, когда, наконец, появился праправнук Иисуса Христа Златоуста. Он родился 3 мая 1162 года в урочище Делюн-Болдок на берегу реки Онон (в районе озера Байкал), в семье одного из монгольских вождей племени тайчиутов Есугэй-багатура («багатур» — герой), из рода Борджигин, и его жены Оэлун, из племени онхиратов. Считается, что он был назван в честь татарского вождя Темучина, которого Есугей победил накануне рождения сына.
«Удивительное» обоснование странности имени Темучина придумали масонские манипуляторы всемирной истории. Кто же называет своего первенца в честь побежденного врага? Видимо, только масоны и их друзья иудеи.
На самом деле имя Темучин есть разновидность имени Кумир. «Темучин», впрочем, как и Тимур, - это игра слов и букв, так же, как в имени Рюрика на Руси. Фактически это прозвище означает принадлежность к роду древнего бога Куберы, первого Кумира в истории Земли: ведь Темучин был огромного роста с европейскими чертами лица и голубыми глазами [442-444].
Отца будущего великого правителя отравили татары. После смерти отца Темучина его приверженцы покинули вдов (у Есугея было 2 жены) и детей Есугея, глава клана тайчиутов выгнал семью с насиженного места, угнав весь принадлежавший ей скот. Несколько лет вдовы с детьми жили в полной нищете, скитались в степях, питаясь кореньями, дичью и рыбой. Даже летом семья жила впроголодь.
Дальнейшая история Темучина хорошо известна. Пассионарность потомка Живого Бога на Земле выразилась в его желании стать Царем Царей. Он завоевал огромнейшую территорию с помощью войск монголов. Великий хан прекрасно знал, что Земля круглая, где на ней - различные страны и народы. С географией у него было все в порядке.
В 1213 году Темучин имел победоносную войну в Китае, послав три армии в разные концы Китайской империи. Одна из них, под командованием трёх сыновей Чингисхана направилась на юг. Другая армия под предводительством братьев и полководцев Темучина, двинулась на восток, к морю. Сам Чингисхан и его младший сын Толуй во главе основных сил выступили в юго-восточном направлении. Первая армия продвинулась до самого Хонана и, захватив двадцать восемь городов, присоединилась к Чингисхану на Великой Западной дороге. Армия под командованием братьев и полководцев Темучина захватила провинцию Ляо-си, а сам Чингисхан закончил свой триумфальный поход лишь после того, как достиг морского скалистого мыса в провинции Шаньдунь. Темучин посетил в городе Лу могилу своего праотца Иисуса Христа Златоуста, похороненного там под именем Конфуция [299]. Надо полагать, посетил места, связанные с жизнью и деятельностью выдающегося философа, который был Живым Богом для землян и прапрадедушкой Темучина. Затем хан неожиданно вернулся в Монголию.
Первая часть завоеваний была завершена.
Вторым этапом стала экспансия Царя Царей в Среднюю Азию – места путешествий прапрадедушки под именем Заратустр. Средняя Азия не оказала серьезного сопротивления монголам. Затем они захватили Кавказ и Крым. В 1223 году монголы вторглись в пределы Руси, где на реке Калке 31 мая состоялась первая битва с войсками половцев и русских князей. Часть русского войска, которая самостоятельно пыталась победить монголов, была разгромлена. Затем монголы были отозваны Чингисханом назад. На обратном пути они пошли через Волжскую Булгарию, где недалеко от устья Камы были разбиты булгарами. Чингисхан посчитал западную экспедицию удачной разведкой и вместе с войском вернулся из Средней Азии в Монголию, откуда отправился в новый поход – уже в Китай. В одном из походов Великого хана одолели дурные предчувствия, из-за чего, он повернул назад в Монголию, заболел и неожиданно умер 25 августа 1227 года.
О личности Чингисхана известно довольно много, в том числе и о том, как он выглядел - высокий рост, светлые (голубые) глаза, крепкое телосложение, широкий лоб, длинная борода. Будучи выходцем из народа, который в то время был на самой низкой ступени развития культуры, Чингисхан не имел никакого образования, не успел в зрелости усвоить те знания, которым велел обучать своих сыновей, и до конца жизни знал только монгольский язык. Но у него были дарования полководца, организаторские способности, непреклонная воля и самообладание. Щедростью и приветливостью он обладал в достаточной степени, чтобы сохранить привязанность своих сподвижников. Не отказывая себе в радостях жизни, он был чужд излишеств, не совместимых с деятельностью правителя и полководца, и дожил до преклонных лет, сохранив в полной силе свои умственные способности. Монголы почитают Чингисхана как величайшего героя и реформатора, почти как воплощение божества. В европейской (в том числе и русской) памяти он остался чем-то вроде предгрозового багрового облака, которое появляется перед страшной, всё очищающей бурей. Чингисхан не был богом, но являлся прямым потомком русского варяга из династии Кумиров-Рюриковичей Иисуса Христа Златоуста, ставшего Господом Богом для миллиардов землян. Отсюда его высокая пассионарность, стремление к освоению новых земель, путешествиям и склонность к аскетизму. Чингисхан стал самым выдающимся представителем монгольских Кумиров и варягов, основателем Золотой династии.
У Чингисхана и его любимой жены Бортэ было четверо сыновей – Джучи, Чагатай, Угэдей и Толуй, от второй жены Хулан у него было двое сыновей - Хулугэн, Кулкан, от татарской жены Есугэн - тоже двое сыновей - Чахур и Хархад.
Часть историков полагает Батыя сыном Чингисхана, а не его внуком от сына Джучи. Батый жил в 1205-1255 годах, а Джучи умер в 1226 году и никогда ничем не владел. После смерти Чингисхана в 1227 году, Батый получил земли Хивы, Кавказ, Крым и часть Руси. Батый осел на берегах Волги, рядом с родиной своего прапрапрадедушки Иисуса Христа Златоуста - Переяславским княжеством, основав Золотую Орду [444-448].
Если отслеживать родственные связи Чингисхана с русскими князьями из рода Кумиров, то получается, что он был сводным братом Всеволода III Большое Гнездо и Давида Ростиславовича Смоленского. Прадедушка Чингисхана, Бодончар, был сводным братом Всеволода I, Хабул-хан - Владимира Мономаха или его сына Юриия Долгорукого, «ужасный» и кровожадный Батый - сводный брат Ярослава Всеволодовича и Мстислава - Федора Давыдовича Смоленского. Александр Невский узаконил братские связи с ханами Золотой Орды и стал официальным побратимом хана Сартака, принявшего христианство. Менгу-Темир [449] был братом одного колена святого Даниила Александровича. Это была одна большая семья варягов, праотцем которых был сам Иисус Христос, а праматерью – сама Богородица.
Чингисхан, ханы Золотой Орды и русские князья из рода Кумиров-Рюриковичей проводили взаимосогласованную политику, вызывавшую удивление окружающих народов, а затем - историков и политиков последующих поколений. Ханы Золотой Орды, располагавшие большей военной силой, пытались оградить русских князей от междоусобиц. Русские Князья брали вторые - монгольские имена, а ханы – христианские. Все эти, на чей то взгляд, странности объясняются очень просто - князья и ханы были варягами, сводными родственниками, о чем они прекрасно знали, в отличие от манипуляторов всемирной истории.
16.01.2008.
"Библиография" |
