Великий Князь Всея Руси
Валерий Викторович Кубарев
Большой Кубенский Рюрикович
English Пятница, 20 апреля 2018
 
 
ФОРУМ Русской Революции

Историческая и
политическая карикатура

Модернизация России

Святая Русь - Третий Рим
Новый субъект международного права, государство Святая Русь - Третий Рим, 21.09.2013.

Новая церковь Святой Руси
Православие и христианство нуждаются в реформировании и освобождении от ереси и мракобесия. 21.09.2011.

Великая Татария или царство славян Новинка!!!
Разгадана очередная загадка мировой историографии. Настоящая статья посвящена истории и современному состоянию одной из самых грандиозных империй земной цивилизации – Великой Татарии или царства славян. 04–19.09.2017.

Европейские арийцы Новинка!!!
В настоящей статье рассмотрен широкий круг вопросов, связанных с вероятным арийским происхождением различных европейских народов. В том числе изучены аспекты возможного арийского происхождения славян и перспективы нахождения особого пути оными в окружающем мире. 25.02.2017 – 24.03.2017.

Итоги Земского Собора 2016 Новинка!!!
В рамках проведения Земского собора 2016 по выборам Великого Князя Всея Руси были выдвинуты четыре номинанта. Подавляющее большинство голосов были отданы за кандидатуру Великого Князя Валерия Викторовича Кубарева. Волей Господа Бога Вседержителя и решением участников ассамблеи, Земский Собор 2016 избрал пожизненным Великим Князем Всея Руси Валерия Викторовича Кубарева Большого Кубенского Рюриковича. 11.05.2016.

Ярославские Князья Рюриковичи Новинка!!!
В статье описано родословие Великих Князей Ярославских и их потомков, старшей ветви Рода Руси – Рюриковичей, восходящей к Мстиславу Великому Мономашичу. Род Ярославских Великих Князей продолжили Князья Большие Кубенские – Кубаревы. 22.02.2016–11.03.2016.

Вся правда о Святом Князе Владимире Новинка!!!
В статье открывается без купюр вся правда о Святом Князе Владимире, которую замалчивают православные и романовские историки, коммунистическая историческая наука и их современные подельники, фабрикующие мифы о Руси с «благими намереньями». Род Руси – Рюриковичей создал Православие и российскую государственность, об этом русские люди стали забывать. Слава Руси! 07–17.07.2015.

Краткая хронология религий Новинка!!!
Доклад на XXX Международной конференции по проблемам Цивилизации, 25.04.2015, Москва, РосНоУ. В докладе представлены итоговые хронологические таблицы Древнего Египта, Древнего и Нового Рима, Рима в Италии, Христианства, Ислама и Иудаизма. 25.05.2015.

Хронология религий Новинка!!!
Вашему вниманию предлагается статья, в которой изложена истинная хронология религий и всеобщей истории. Приведены сводные таблицы царей, фараонов, патриархов, императоров и ключевых событий в истории человечества. На обширном документальном материале доказано, что хронология Египта и религий монотеизма искусственно состарена на 1790 лет. Приведены данные о реальных исторических персонажах и библейских местах, послуживших прототипами для написания Старого и Нового Заветов, а также Корана. 26.01.2015–12.03.2015.

Каноны Православия XIV века и современности Новинка!!!
Доклад на XXIX Международной конференции по проблемам Цивилизации, 20.12.2014, Москва, РосНоУ. В докладе сделан сравнительный анализ канонов Православия XIV века (1315-1321 года), отображенных на мозаиках и фресках церкви Хора в Стамбуле, и современных догматов. Обнаружены многочисленные отличия событий Святого Предания и Евангелия прошлого и настоящего. 20.12.2014.

Этнические вызовы народам России
В статье рассмотрены политические, экономические, культурные и религиозные аспекты последствий этнического противостояния коренных народов России и пришлого славянского населения, образовавшегося в результате насильственной славянизации Руси во времена монгольского ига. Исследованы исторические причины возникновения этнических противоречий, даны оценки современного состояния проблемы (Чечелевская и Люботинская республики в1905 году, Донецкая народная республика и Луганская народная республика в 2014 году на территории Украины) и сделаны предложения по деэскалации этнического противостояния на территории Евразии. 09.06 – 05.07.2014.

Атрибуция Рюриковичей и императоров Лакапинов
Доклад на XXVIII Международной конференции по проблемам Цивилизации, 26.04.2014, Москва, РосНоУ. В статье описана детальная атрибуция угорских царей с императорами Древнего и Нового Рима и патриархами земной цивилизации. Научно доказано происхождения всех патриархов монотеизма и императоров Флавиев и Лакапинов из рода угорских царей Руси (Великих), этнических финно-угоров Поволжья. 23.03.2014 – 24.04.2014.

Евразийский тупик Путина
Владимир Путин и Единая Россия реализуют Евразийский проект, вовлекая Россию и русский народ в период стагнации и отставания от мировой цивилизации. Они создают царство Гога и Магога, угрожающего миру во всем мире. Почему кремлевская власть не спросила русских славян – хотят они жить в азиатской стране или быть благополучными европейцами? 14-22.01.2014.

Проекции Бога в символах религий
В результате изучения обширного визуального материала, созданного путем 3D моделирования, мы доказали существование единого источника происхождения Проекций Бога, то есть религиозной символики людей. Сей источник или квантовый объект называется Колесница Бога. Мы полагаем, что на основе наших исследований, можно будет организовать обучение путешествиям по Вселенной для космических навигаторов из наиболее одаренных людей и создать звездолеты с двигателями по типу описанного квантового генератора – Колесницы Бога или Колесницы Куба. 25–30.08.2013.

Происхождение и миграция славян
Исторические и генетические маршруты миграций славян, вычисленные с помощью древних византийских, европейских, китайских, арабских, булгарских и русских хроник и летописей, а также современных исследований мужских хромосом ДНК. 01-21.05.2013.

Империи кузенов Руси
Доклад на научной XXVI Международной конференции по проблемам Цивилизации 26–27.04.2013, Москва, РосНоУ. В статье описаны пять мировых Империй кузенов Руси (Великих), существовавших в нашей эре на просторах Евразии, с цикличностью появления один раз в 300 лет.

Венгерское королевство Руси
Продолжение исследования династических связей Рюриковичей. Кузен Рюрика Алмуш/Альмош и его дети Казан/Курсан и Арбат/Арпад, все этнические угоры Руси, основали в конце IX века – начале X века Венгерское королевство Руси, захватив Великую Моравию. 08–11.01.2013.

Реконструкция династических связей Рюриковичей в IX-XI веках
Доклад на юбилейной научной XXV Международной конференции по проблемам цивилизации, 21-22.12.2012, РосНоУ, Москва. Исправлено 03.01.2013.

Просвещённое христианство Руси
Библия – Ветхий Завет и Новый Завет исчерпали себя. Фальсифицированные Священное Писание и Священное Предание не могут более служить духовным ориентиром для продвижения человечества вперед по реке времени. Хронология библейских событий, этническая принадлежность патриархов человечества, имена, география и оригинальные языки героев Библии не соответствуют действительности. Библейские чудеса имеют в своей основе квантовую природу и подчиняются законам мироздания. Просвещенное христианство Руси восстанавливает утерянные и уничтоженные мракобесами религиозные и научные знания христианства и революционную роль религии в истории цивилизации. 26.08. – 12.10.2012.

Истинный Гроб Господень
Новая церковь Святой Руси и Святорусы, князья Руси поздравляют человечество с нахождением Истинного Гроба Господня и восстановлением религиозной и исторической правды. Истина восторжествовала навеки. 20-29.05.2012.

Православие и Ислам на Руси
Доклад на XXIV Международной научной конференции по Проблемам Цивилизации в РосНоУ 20-21 апреля 2012 года.

День церковно-славянской письменности. Руссы Кирилл и Мефодий.
В этот знаменательный праздник Дня церковно-славянской письменности и поминовения святых равноапостольных Кирилла и Мефодия князья Руси убедительно просят русскую православную церковь и общественность православных стран вернуться к истокам и правильно называть свою письменность, язык и церковные писания русскими, а не славянскими. Древняя Русь была финно-угорским государством, созданным русскими христианами Рюриком и Игорем, Кириллом и Мефодием, Аскольдом и Диром, Вещим Олегом и святой Ольгой, святым Владимиром и императрицей Анной Македонской. 24.05.2011.

Войны Руси в IX–XI веках
В статье на богатом фактическом материале показано, что все войны Руси с Византией в 836-1043 годах были связаны с удержанием престола империи русской партией Константинополя, возглавляемой Македонской династией Руси. Автором доказано, что два столетия императорами-соправителями Нового Рима были Великие Князья Рюриковичи. Последним русским императором был Ярослав Мудрый, известный в Царьграде как Константин Мономах. Доклад на научной XXII Международной конференции по проблемам Цивилизации 22-23.04.2011, Москва, РосНоУ.

Генетические дистанции кузенов Рюриковичей
Доклад на научной XXII Международной Конференции по проблемам Цивилизации, 22-23 апреля 2011 года, РосНоУ, Москва, Россия. 24.04.2011.

Славяно-монгольское нашествие на Русь
Результаты нашего исследования происхождения славян имеют не просто научное, но политическое значение. С учетом полученных данных необходимо формировать взвешенную политику межнациональных и межрелигиозных отношений в России и мире. Современное увлечение русских славян родоверием, своим арийским происхождением и презрительным отношением к жителям Средней Азии, Кавказа, Монголии, Китая и других регионов мира несет системную и логическую ошибки. Родоверие вообще бессмысленно, ведь предки родоверов России и Украины вышли из Средней Азии и были киргизами, алтайцами, таджиками, пуштунами, уйгурами и жужанями, а отнюдь не белокурыми полубогами. 12-18.03.2011.

Древний Рим и Италийский союз Поволжья
Научная статья на обширном историческом материале доказывает, что Древний Рим был создан финно-угорскими племенами Итильского союза Поволжья (Идель, Булгар). Италийские народы Vestini (Весь), Marsi (Меря), Lucani (Люкане), Marrucini (Мари) и другие до сих пор проживают на Волге. Финно-угоры называли Latinas (Латинянами) германские народы Поволжья, иначе Алтынами, что буквально означает Золотые. Крепость Альба-Лонго именовалась Алтынбашем, а поволжский Рим – Улак-Урум. Юго-западной столицей финно-угоров Иделя был город Фанагория или Финн-Угория, бывший в древности столицей Боспорского царства и Великой Болгарии. Сколько бы не вилась паутина лжи западных фальсификаторов истории, но ей всё равно приходит конец. 10-21.02.2011.

Корректная геногеография
Мы доказали верность булгарской теории происхождения человечества. Она подтверждается естественным вектором расселения людей по планете из Поволжья во все стороны Евразии, а оттуда в Африку, Австралию и Америку. Все народы и расы мира произошли от индоевропейцев, а именно – от этнических финно-угоров. 01-07.02.2011.

Корректная ДНК-генеалогия и глоттохронология
Вашему вниманию представлена научная работа Великого Князя Валерия Кубарева по ДНК-генеалогии и глоттохронологии. Автор создал формулы, с помощью которых можно точно определить время жизни общего предка и эпохи формирования различных языков. Эти формулы получили название формулы Кубарева. С помощью математических выкладок, Валерий Кубарев доказал верность Курганной гипотезы Марии Гимбутас и собственной реконструкции истории мира. Мы надеемся, что результаты исследования найдут широкое применение в ДНК-генеалогии и глоттохронологии. 04-14.01.2011.

Генеалогия и генетика князей Руси
Доклад Великого Князя Валерия Кубарева на XXI Международной Конференции по проблемам Цивилизации 25.12.2010. Научная работа Валерия Кубарева описывает генетику Рюриковичей и Рода Руси. Великий Князь определил модальные гаплотипы Рюрика, Гедимина, Русь Айдара, Кубрата, Флавиев и теоретически описал модальные гаплотипы Александра Македонского, Иисуса Христа Златоуста, Пророка Мухаммеда и Чингисхана. Все эти знаменитые люди этнически финно-угоры из Рода Руси. 25.12.2010.

Кубики Вселенной. Реконструкция Руси и Мира.
Вам предлагаются к просмотру сенсационные телевизионные фильмы из объёмного проекта под названием «Реконструкция истории Руси и Мира или "Кубики Вселенной"». Главное действующее лицо – Великий Князь Августейшего Дома Рюриковичей Валерий Викторович Кубарев. Он же Большой Кубенский Рюрикович. В фильме участвуют – Первичный Дух, Вселенная, Боги, императоры, цари, каганы, князья, народы и простые люди. 25.11.2010.

Что мы празднуем 4 ноября? Потерю национального суверенитета...
Bсенародное голосование или голосование народных представителей неприемлемо для выборов царя и Великого Князя, ведь царь от Бога, а глас народа не является гласом Божьим. Возможны выборы Великого Князя только голосованием Князей – родовой аристократии Руси. 08-21.11.2010.

Разворот Земли стремительно приближается
Статья с анализом аномальной геофизической и климатической активности на планете. 09-12.09.2010.

Балтавар – символ христианства, ислама и иудаизма
Петрарка: «Когда народ обратится к своей истории, его величие оживет» 30-31.03.2010

История Руси с 3506 года до н.э. до 2012 года
Доклад: Кубарев В.В., История Руси с 3506 года до н.э. до 2012 года. Секция «Цивилизационные аспекты Российской истории и хронологии». Десятая Международная научная конференция «Цивилизация знаний: глобальный кризис и инновационный выбор России», Москва, 24-25 апреля 2009 года, РосНОУ.

Древний Египет (1217 год до х.э. – 1171 год)
Данная статья по истории и хронологии Древнего Египта исправляет и дополняет материалы статьи "Хронология библейского Египта" июль 2009

Архив 2006-2015 гг.


Кто виноват?

Экспансия поволжского Рима Новинка!!!
Доклад на XXXIII Международной конференции по проблемам Цивилизации, 24.12.2016, Москва, РосНоУ. В докладе представлена обширная информация о переселении народов в Европу через порты Боспорского царства и Босфор в Средиземноморье из Поволжья, Сибири и Кавказа в период существования Древнего Рима в дельте рек Волга и Ахтуба с VI века до н.э. до середины VI века. 24.12.2016.

Селевк и племенные вожди Рима Новинка!!!
Доклад на научной XXXI Международной Конференции по проблемам Цивилизации, 26 декабря 2015 года, РосНоУ, Москва, Россия. В докладе выдвинута и обоснована гипотеза о том, что «македонские» завоевания IV века до н.э. на самом деле являются первой волной экспансии Древнего Рима и переселения народов на юг, восток и запад с территории Поволжья и Кавказа. 26.12.2015.

Живописное Евангелие Церкви Хора (Карие) в Стамбуле Новинка!!!
Исследование артефактов Церкви Христа Спасителя в Полях (Церковь Хора, XIV век, Стамбул) позволило восстановить забытые нюансы древних догматов византийского Православия. Были обнаружены многочисленные факты искажения Святого Писания и Святого Предания при формировании современных христианских канонов, которые вовсе не являются неприкосновенной данностью свыше, а есть продукт человеческого творчества. 15.09–08.10.2014.

Образы древних римлян с Волги в артефактах
Долгие тысячелетия в Иделе-Риме-Мемфисе-Мицраиме-Итиле-Сарай-Бату жили от 600 000 до миллиона человек. Руины города являются грандиозной кладовой истории, культуры и религии. Масонские ученые старательно избегают проводить там масштабные раскопки. В тех местах процветает только черные кладоискатели. Доколе возможно мировой элите самозванцев скрывать истину от людей? 20-22.04.2010.

Архив 2004-2015 гг.


Что делать?

Старт-ап Sky-Cube Новинка!!!
Проект Sky-Cube предполагает создание принципиально нового альтернативного вида солнечной электростанции. 15.05.2017.

Старт-ап Cube Новинка!!!
Проект Cube предназначен для создания всемирной сети Wi-Fi, развернутой в космическом пространстве вокруг Земли на орбитах 900-1200 км. 24.04.2017.

Чистое Родство Новинка!!!
Мы обнаружили и доказали, что у каждого мужчины есть две прямые линии Чистого Родства, по которым в каждом поколении предков у него есть всего лишь одна пара чистых родственников – праотец и праматерь. Все остальные предки являются названными родственниками. Мы также доказали, что у каждой женщины есть две прямые линии чистого родства, по которым в каждом поколении предков у неё есть всего лишь одна пара праматерей. На основании исследования мы утверждаем De Facto незыблемость абсолютного наследственного права – правило Lex Salica Чистого Родства. 05.08 – 03.09.2014.

Пророк Мухаммед
Генеалогическое древо Пророка Мухаммеда доказывает существование короткой хронологии человеческого рода. История человечества базируется на деяниях династии русских варягов и Кумиров, в которую входили великие пророки человечества: Ной (Нух), Авраам (Ибрагим), Исмаил, Иаков (Якуб), цари Саул-Давид (Кубара-Шамбат), Иисус Христос (Иса) и Пророк Мухаммед. 01-02.03.2008.

Архив 2004-2015 гг.


Продолжение следует...

Мысли вслух: Религия

Евангелие Руси
Апостолы Христа Новинка!!!
Красный петух в языческой России Новинка!!!
Кремль Ростова Великого Новинка!!!
Башня Христа в Галате Новинка!!!
Успенский собор, Ростовский Кремль
Надвратная Церковь Иоанна Богослова, Ростовский Кремль
Надвратная церковь Рождества Христова, Ростовский Кремль
Неопалимая Кубина
Паломнический и научный визит на Синай и в Палестину Великого Князя Валерия Кубарева
Скала Куба, Куббат ас-Сахра или Храм Соломона
Некрополь Смоленского собора Новодевичьего монастыря в Москве
«Урманы-Римляне» в русских, булгарских и византийских летописях
Притчи
Князь Курбский и Иван IV называли Святую Русь Израилем
Аллах Акбар!
Капитолийская волчица из Поволжья
69 потомок династии Царя Царей
Биография Марии
Гермес Трисмегист
Аттила
Кубара
Голгофа
Свастика и масти как символы христианства
Вознесение, успение и отшельничество

Мысли вслух: Политика

Военный преступник Новинка!!!
Земский Собор 2016 Новинка!!!
Убей в себе Ленина Новинка!!!
Кибервойна Новинка!!!
Программа «Великая Русь» Новинка!!!
Цивилизация либо варварство и дикость Новинка!!!
Манифест русского минархизма Новинка!!!
Дырявый ядерный щит России
Результаты Выборов-2016 в Госдуму ФС РФ и Мособлдуму
Общественное движение «Хватит санкций!»
Жалоба в Конституционный Суд РФ
Путинские вериги
Обращение Святой Руси
Общероссийский Марш Мира 21.09.2014
Фамильное дерево Князей и Московскиих царей Кубаревых-Кубенских-Рюриковчией
Альянс
Русский марш За Святую Русь!
Пресс-конференция: Русский марш За Святую Русь!
Ген коррупции славян
Русский марш – 2012
Умер кандидат в Президенты РФ Н.В. Левашов
Обращение Валерия Кубарева к соратникам по Русской партии и оппозиции
Революция Добра и Света в России
Блеф славяно-арийских пропагандистов

Мысли вслух: Советы

Книга "Веды Руси"
Медитация Куба для мужчин Новинка!!!
Медитация Кубина для женщин Новинка!!!
«Молния над Ватиканом» Новинка!!!
Как бросить курить
Как бросить пить
Как похудеть
Как достичь просветления
Текст книги "Запрещенный форум Михаила Ходорковского" в двух томах
Текст книги "Христос"
Текст книги "Консерватор"
Текст книги "Варяги"
Пожертвования Новинка!!!

Мысли вслух

Архив 2004-2015 гг.

Продолжение следует...
  Валерий КУБАРЕВ > Модернизация России > Архив 2006-2015 гг. > Хронология библейского Египта

Хронология библейского Египта

В связи с выходом новой книги Кубарева В.В. "Веды Руси" исследования хронологии библейского Египта были уточнены и дополнены.

Предлагаемая вашему вниманию статья дополняется двумя работами.

Первая статья "Древний Египет (1217 год до х.э. – 1171 год)" исправляет и дополняет статью "Хронология библейского Египта". В новой работе не приводятся иллюстрации, их можно посмотреть в тексте старой статье, размещаемой ниже.

Текст статьи расположен по ссылке:

"Древний Египет (1217 год до х.э. – 1171 год)"


Вторая статья "Египетское христианство конца IV века – начала V века" посвящена изучению истории христианства в древнем Египте. В статье делается отождествление Аврелия Августина со знаменитым ученым и религиозным деятелем древнего Египта Гермесом Трисмегистом.

Текст статьи расположен по ссылке:

"Египетское христианство конца IV века – начала V века"


В связи с датировкой автором исхода израильтян-римлян из египетского плена в 378 году нашей эры под руководством Моисея, которого звали на самом деле Флавий Феодосий Арбат, получившего воинское звание Dux Moesiae 19 января 379 года за переход в Крым с Тамани (статья Валерия Кубарева «Вождь Моисей, Египет и Ипподром» 11-19.05.2008), появилась возможность составить довольно точную хронологию библейского Египта. Отправной точкой и гипотезой реконструкции истории Египта и ее привязки к всемирной истории служит предполагаемое совпадение прихода к власти в 378 году нашей эры фараона Тутмоса IV после смерти отца Аменхотепа II и бегство римлян-израильтян из Рима- Мемфиса (южная Россия) в Европу и Константинополь.

От 378 года нашей эры проложим в прошлое и в настоящее две ветви царской династии древнего Египта, при этом учтем, что Мемфис – северная столица Египта, которая находилась на реке Волга, севернее современной Астрахани.

В результате реконструкции мы придем к исходному моменту образования династии фараонов Нового царства в начале III века нашей эры. Он соответствует времени оккупации Египта римлянами. По гипотезе автора древние гиксосы это римляне, пришедшие в Египет с севера – из южного Поволжья. Тогда Египет стал одной из провинций Рима. Что было в Египте до III века сказать очень трудно, так как точной информации о годах правления древних фараонов практически не сохранилось, кроме Абидосского списка без дат, поэтому ученые-египтологи ориентируются только на свои умозаключения и народные мифы. Полагаем, что никаких бетонных пирамид и грандиозных построек в Египте в древности попросту не существовало. Были пирамиды из песка и глины, не сохранившиеся в первозданном виде до наших дней.



Поле пирамид в Гизе


Остатки пирамиды Пепи II

Начало вторжения гиксосов соответствует по официальной версии истории якобы1650 году до нашей эры [556-568]. Считают, что гиксосы это «цари-пастухи». На самом деле они поволжские кочевники из первого Рима, причем это смесь разнообразных народов – от тюрков и монголов до славян. Напали они на Египет при императоре Августе в конце I века до нашей эры. Правление гиксосов длилось более 200 лет, вплоть до 235 года. Римляне привнесли в Египет новое оружие и доспехи [569], божества [570] и новые слова тюркского и семитского происхождения [571]. Фактически большая часть имен фараонов – гиксосов соответствуют именам местных наместников, назначаемых Римом.

Одним из них был Септимий Север (Severus) из династии Северов, он родился в Африке в Лептисе (правление в Риме 193-211), говорят, что построил мавзолей Ганнибала, и стал римским императором из среды солдат. Септимий умер в 211 году. После него пришел к власти Каракалла (211-217), вскоре убив своего брата Гета (211-212). Солдату Каракалле Рим обязан одним из величайших гражданских подвигов — предоставлением всем провинциалам права римского гражданства. То, что это была не просто фискальная мера, видно из льгот, дарованных египтянам. Со времени завоевания Августом Египта, эта страна находилась на особом бесправном положении. Септимий Север возвратил фараонам самоуправление, а Каракалла не только предоставил им право занимать государственные должности в Риме, но и впервые ввёл египтянина в сенат. После Каракалле пришел к власти в Риме император с семитским именем Гелиогабал (218-222) из касты жрецов, но он вскоре был заменен двоюродным братом Александром Севером (222-235). Якобы последний погиб от рук солдат вблизи Майнца в 235 году. В это время в Египте пришел к власти римский наместник и вроде бы фараон Антеф.

Иниотеф VII (Антеф VII) Нубхеперра правил якобы в 1581-1578 годах до нашей эры, а на самом деле в 210-212 годах нашей эры. После него руководителем египетской провинции и сенатором Рима стал его сын - Таа I.

Таа I правил якобы в 1578-1573 до н.э., фактически в 212-217. У него и жены Тетишери родился сын Таа II Секененра (Храбрый).

Таа II Секененра (Храбрый) правил якобы в 1573-1558 годах до нашей эры, а на самом деле - в 217-232 годах нашей эры.

Впредь мы будем указывать официальные годы правления фараонов в фигурных скобках, например{1573-1558 до н.э.}, а в круглых скобках – истинные годы нашей эры (217-232).

Таа II Храбрый поднял восстание против римских оккупантов в 232 году, эта дата совпадает с официальной датировкой начала волнений в Африканской провинции римской империи против династии Северов, которых в египетских источниках называют Аусерра Апопи (по-гречески Апофис) {1585-1545}или Северов (193-235), последних гиксосов в Египте. Следовательно, гиксос Апопи тождественен не одному правителю, а целой династии.

При анализе римских источников Таа II Храбрый соответствует проконсулу Гордиану I в Египте, который и поднял восстание с целью отделения Египта от римской империи. Известно, что после многочисленных кровопролитных столкновений в Египте власть осталась у внука Гордиана. Получается, что после Таа II Храброго правил его сын Камос.

Камос (Камес) правление в {1555-1552}, фактически (235-238) годы, по римским источникам Гордиан II. Он активно проводил военные действия против римлян - гиксосов и погиб в бою. После него к власти пришел Яхмос I еще юношей.

Яхмос I правление в {1552-1527}, фактически (238-263) годы, якобы брат или сын Камоса и сын или внук Таа II Храброго, по римским источникам – Гордиан III. Эти отождествления указанных фараонов римскими императорами полностью соответствуют римским хроникам кризиса империи III века нашей эры.


Гордиан I - Таа II Храбрый


Гордиан III - Яхмос


Гордиан III - Яхмос

Официальные римские данные говорят, что Марк Антоний Гордиан I Африканский (лат. Marcus Antonius Gordianus Sempronianus Romanus Africanus) — римский император [572,573] знатного происхождения (потомок Гракхов). Был богатым и образованным человеком, увлекался поэзией и сам писал стихи (еще в молодости написал «Antoninias» в 30 книгах, воспевавшие обоих Антонинов Пия и Аврелия). Когда в 238 был в Тиздре убит прокуратор императора Максимилиана Фракийца, жители из якобы боязни наказания провозгласили Гордиана императором. Римский сенат подтвердил это избрание, объявив ненавистного всем Максимина, бывшего тогда в Паннонии, врагом отечества. Но 80-летний Гордиан царствовал вместе со своим сыном Гордианом II, которого тоже провозгласили Августом, всего 36 дней. В борьбе с мавританским наместником Капеллианом сын погиб, а отец в отчаянии сам лишил себя жизни, удавившись в петле.

Предками Гордианов были Гракхи (лат. Gracchi, ед. ч. Гракх, Gracchus) — древнеримская знатная семья [574, 575], ветвь новой оптиматской аристократии, рода Семпрониев (лат. Sempronii), то есть потомков Сима, сына Ноя. Фактически на русском языке прозвище Гракхи звучит как «грачи». Первый Тиберий Семпроний Гракх был во II веке до нашей эры два раза консулом и один раз — цензором. Самые известные Гракхи — его сыновья, знаменитые римские политические деятели, социальные реформаторы: Тиберий Гракх (163—133 до н. э.) и Гай Гракх (153—121 до н. э.). По матери Корнелии — дочери Сципиага Африканского, братья Гракхи примыкали к знатному и просвещенному кружку Сципионов, центру греческих идей и образованности, в котором обсуждались вопросы политического, экономического и социального характера в применении к существующему строю Римской республики. Женитьба обоих братьев на аристократках, еще более скрепила их связи с влиятельной в политическом мире средой. Воспитанием своим и высокими стремлениями братья Гракхи обязаны в особенности матери, женщине благородной и просвещенной. Полагаю, что первые Гракхи были членами династии Царя Царей и жили долгие годы, видимо, более 100 лет, может быть - более 200 лет. Династия началась примерно во II веке до нашей эры.

Сын Гордиана Африканского, Гордиан II кроме благородного происхождения также отличался образованностью и красотой. Библиотека Гордиана насчитывала около 60-ти тысяч книг. Военную службу он начал при Гелиогабале, при Александре Севере исполнял должность претора, а сразу вслед за тем получил и консульство. При Максимилиане он был отправлен легатом в Африку к отцу-проконсулу. Исторические хроники гласят, что Гордиан был склонен к некоторым излишествам: имел пристрастие к вину и был страстно привязан к женщинам. У него были 22 заведомые наложницы, и от каждой из них он оставил по трое-четверо детей. Из-за чрезмерного сластолюбия его называли Приамом/Приапом. Его любили рабы и все свои домашние. В апреле 238 г. Гордиан II был провозглашен карфагенянами и ливийцами императором и соправителем своего отца. Уже в следующем месяце ему пришлось воевать с наместником Нумидии Капеллианом [572]. Во время столкновения численное превосходство было на стороне карфагенян, но они не имели боевого порядка, не были обучены военным делам и были лишены оружия и военных орудий. Тесня, и топча друг друга, карфагеняне в большей степени были погублены своими, нежели врагами. Здесь погибли и Гордиан, и все сопровождавшие его; из-за массы трупов не смогли найти даже его тело [573].


Монета Гордиана I - Таа II


Монета Гордиана II - Камоса

Гордиан III (Марк Антоний Гордиан Пий, лат. Marcus Antonius Gordianus Pius; 225-244) — римский император с 238 года. Сын Гордиана II либо, что более вероятно, сын дочери Гордиана I (в последнем случае имя его отца неизвестно, как и имя, которое он сам носил до принятия императорского титула в честь деда). Гордиан родился 20 января 225 года. После убийства его опекунов-соправителей Пупиена и Бальбина объявлен преторианцами императором в 12-летнем возрасте. Женился в 15 лет. При фактическом регентстве тестя, занимавшего пост префекта претории, юный император относительно успешно управлял государством. В 242 году Гордиан III одерживает важную победу над персами.
После смерти тестя на должность префекта претория назначается Филлип Араб, человек незнатного происхождения, завистливый и корыстный. Искусственно создав дефицит продовольствия в городах и военных гарнизонах, вызвал недовольство императором, которое сам тайно поддерживал. Открыто выступив с обвинениями против Филиппа, Гордиан III не нашёл поддержки среди военных, был схвачен и по одной версии 11 февраля 244 года тайно убит в Месопотамии по приказу Филиппа. В сенат Филипп отправил письмо, сообщая о скоропостижной кончине юного правителя. По приказу сената Гордиан III был обожествлён. По версии персидских источников Гордиан погиб во время битвы при Фаллуджа против царя Шапура. Об этой битве римские источники умалчивают.

На самом деле Гордиан III отказался от имперских амбиций в Риме и остался фараоном Египта с именем Яхмос I и прожил до 263 года. Все перипетии трех Гордианов соответствуют деталям биографий «египетских» фараонов Таа II Храброго, Камоса и Яхмоса I с учетом того, что фальсификаторы истории отправили «египетских фараонов» в XVI век или 1573-1527 года до нашей эры. Комментарии излишни.

Таким образом, Таа II Храбрый – Гордиан рода Гракхов (Грачей), римский проконсул основал династию Нового царства Египта не в дремучей древности, а в середине III века нашей эры. Его внук Аменхотеп I, сын Яхмоса I (Гардиана III) от жены Яхмес-Нефертари стал полноправным фараонов Египта.

Родовое отличие рода Гордианов – большие уши – передались потомкам из «египетских» фараонов.

Вторым родовым признаком династии Царя Царей в Египте является сохранность останков без тления. Все чистые представители рода Кумиров имеют нетленные мощи. Поэтому тела первых фараонов Нового Царства хоронились без мумифицирования. Тела остальных фараонов пытались сохранить с помощью специальных технологий.


Аменхотеп I правил в {1527-1506}, фактически (263-282) годы. Его полное имя Джосер-ка-Ра Аменхотеп (Даса-ку-Риа Аман-хатпи) переводится как «Великолепный двойник Ра, Амон доволен». Вседствии несовершеннолетия фараона, регентом была назначена его мать Яхмес-Нефертари. Повзрослев, Аменхотеп напал на Нубию, расширив владения царства. Он атаковал также Сирию, захватив там богатые трофеи. В Карнаке фараон построил огромные храмовые ворота и статую. Фараон умер в относительно молодом возрасте, не оставив наследника. Его мать Яхмес-Нефертари возвела на престол мужа Тутмоса своей дочери Мутнофрет.

Тутмос I правление в {1508—1494}, фактически (282-296) годы, возможно, сын Яхмоса I от второстепенной (не главной) жены Сенисенеб. Имя Тутмос в древнеегипетской транскрипции звучало как Джехутимесу (Дхаути-маси, буквально «Рождённый Тотом»). Тронным именем Тутмоса I было — Аа-хепер-ка-Ра («Великое проявление двойника Ра»). Получается, что Тутмос и его жена Мутнофрет были сводными братом и сестрой от сына или внука римского проконсула Гордиана по имени Яхмос (Яхмес). Браки между родственниками объясняются стремлением египетского ответвления римской знати закрепить генные особенности своего рода, относящегося к роду Царя Царей Рима, который есть Русь. Параллельно в римской империи у Флавия (Руси) Веспасиана с библейским именем Авраам рождается наследник Флавий Валерий – библейский Исаак в 250 году, и внук Флавий Валерий Кубара или Иаков в 274 году. Полагаем, что правители того времени занимались генными экспериментами в ожидании появления пророка или богоподобного сына Живого Бога династии Руси.

Фараон Тутмос I совершил ряд военных походов. Вначале он завоевал Нубию и подверг эту провинцию полному разорению, затем отправился на север. Фараон прошел без сопротивления Палестину и Сирию и достиг южных земель Нахарины или Митанни, то есть Вавилонии или Персии. Там египтяне впервые увидели большую реку, текущую, не в обычном для египтян направлении с юга на север, как Нил, а с севера на юг, что привело их в большое изумление и нашло отражение в египетском названии реки — «Перевернутая вода». Митанийский царь (римский император или правитель) был застигнут врасплох; в происшедшем сражении египтяне одержали решительную победу и захватили множество пленных. В честь победы на берегу Евфрата Тутмос велел высечь надпись, отмечающую северный рубеж его владений. Домой фараон вернулся с богатой добычей.

Рим находился на грани распада под ударами варваров – египтян из Африки. Огромные ценности, захваченные во время походов в Нубию и Азию, и ежегодная дань из покоренных областей обогатили африканское государство. Это, прежде всего, отразилось на зодчестве. Активное храмовое строительство велось по всей долине Нила. Тутмос начал перестраивать Карнакский храм в пышное сооружение достойное «победоносного Амона» (зодчий Инени). Рядом были возведены два обелиска высотой по 23 метра каждый, две громадные двойные каменные башни с воротами посередине, дворы с рядами огромных царских изваяний. Тутмос восстановил почитаемый храм Осириса в Абидосе и пожертвовал в него богатые принадлежности и обстановку для культа из золота и серебра и великолепные изображения богов. Начал, но не успел закончить постройки, которые должны были соединить храм Амона с храмом богини Мут. Тутмос был первым фараоном, который свою гробницу обособил от поминального храма, с целью сделать её незаметнее и, таким образом, сохранить от разграбления. Гробницу он приказал высечь в скале в пустынном ущелье (в так называемой «Долине царей»), к северо-западу от Фив, а поминальный храм построил в долине Нила. Работы над гробницей велись в глубочайшей тайне, вход в неё был тщательно замаскирован. Но все эти предосторожности всё же не спасли усыпальницу от грабителей в будущем.

Прямые наследники фараона умерли раньше отца, видимо, это были последствия инцесты. Фараону Тутмосу I жена Мутнофрет родила сына Тутмоса II, а жена Яхмос-Уаджмос родила дочь Хатшепсут [576-581]. Из-за отсутствия наследников и для продолжения генного эксперимента, Тутмоса II поженили на сводной сестре Хатшепсут.


Аменхотеп I


Пример росписей погребальных залов


Пример росписей погребальных залов

Тутмос II правление в {1494-1490}, фактически (296-300) годы. От жены у фараона было две дочери - Нефрура (Нафра-Риа) и Меритра, а также сын от наложницы по имени Исида (Иси) — будущий великий завоеватель Тутмос III [582-589].

Полагаю, что на самом деле Тутмос III {1468-1436}, фактически (322-354) был рожден от сводной сестры фараона Тутмоса II, Хатшепсут, правившей Египтом в {1490-1468}, фактически (300-322) годы, которая имела римское имя Исида. Правил Тутмос II не более 3 лет и умер ещё молодым, пораженный какой-то болезнью. Многие археологи считают, что реальной властью за весь период правления фараона была Хатшепсут, что и позволило ей с такой легкостью взять власть в свои руки через 18 месяцев после смерти мужа, лишив Тутмоса III престола. Мумия Тутмоса II была найдена в храмовом комплексе его жены в Дер-эль-Бахри.

Мааткара Хатшепсут Хенеметамон правление в {1490/1489—1468, 1479—1458 или 1503—1482}, фактически (300-322) годы — женщина-фараон Нового царства. До воцарения носила то же имя (Хатшепсут, т.е. «Лучшая по благородству»), которое не было изменено при восшествии на престол. Полагаю, что термин «Лучшая по благородству» означает фактически носителя генов Бога, аналог в Византийской империи – Порфироносная. Царица Хатшепсут была дочерью третьего фараона династии Тутмоса I и царицы Яхмес (Яхмос). Таким образом, она приходилась внучкой основателю Нового царства фараону Яхмосу I, то есть – Гордиану III. При жизни отца Хатшепсут стала «Супругой Бога» — верховной жрицей фиванского бога Амона. Скульптурные изображения царицы говорят о том, что она выглядела как европейская, красивая женщина. Хатшепсут имела всего одну родную сестру Ахбетнеферу, а также трёх (или четырёх) младших сводных братьев Уаджмоса, Аменоса, Тутмоса II и, возможно, Рамоса, — сыновей её отца Тутмоса I и царицы Мутнофет. Наследником престола стал Тутмос III, которого считают сыном Тутмоса II и Исиды, однако вероятнее всего, что Исида римское имя Хатшепсут и он ее собственный сын, а не пасынок.

Царица после восшествия на престол проявила себя как мудрая правительница, умножившая богатства Египта и построившая множество храмовых зданий и монументов. Завоеваниями она не отличилась, но допустила своего сына Тутмоса к военной службе, что открыло ему путь как первому великому воителю в истории. Сын имел сложные отношения с матерью, после ее смерти он пытался принизить роль царицы в истории Египта. Неудивительно, ведь она была регентом и фактическим правителем страны с 300 по 322 годы и не позволила сыну начать военную компанию вплоть до своей кончины.



Хатшепсут (уши Гордианов)


Хатшепсут


Комплекс Хатшепсут

Тутмос III Менхеперра (Минхеперра) — шестой фараон Нового царства, правление в {1490/1468—1436; 1479—1425, 1503—1447 или 1525—1471 по разным данным}, а на самом деле 322-354 года нашей эры. Современные египтологи считают его первым известным завоевателем и военным гением в мировой истории, именуя его «Наполеоном Древнего мира». Имя Тутмос (Thutmosis или Thutmoses) является древнегреческим вариантом произношения египетского имени Джехутимесу — «бог Тот рождён» (иногда переводится как «рождённый Тотом»). В качестве тронного имени Тутмос III использовал Менхеперра (Минхеперра, Манахбирия или Манахпирра).

Прошу обратить внимание, что имя Thut – moses образовано из слов «Тут» и «Моисей» в латинском варианте правописания.

3 мая {1489}, (301), то есть через 18 месяцев после восхождения на престол, малолетний фараон, исполнявший одновременно ритуальные функции жреца Амона в главном храме бога в Фивах, был отстранён от трона легитимистской партией, которая возвела на престол наследницу древних царских кровей Хатшепсут. После смерти Хатшепсут в начале {1468}, (322) Тутмос в отместку за лишение его власти приказал уничтожить все сведения о Хатшепсут и все её изображения, однако не нанёс серьёзного вреда поминальному храму Хатшепсут в Дер-эль-Бахри — было разбито несколько размещённых в храме статуй царицы, однако сама постройка не пострадала. Тридцатиметровые обелиски Хатшепсут в Карнаке были заложены каменной кладкой, а само её имя полагалось предать забвению — оно выбивалось из картушей и заменялось именами Тутмоса I, Тутмоса II и Тутмоса III.

Получив полные права на престол, Тутмос III решил осуществить исторический реванш и стать императором Римской империи, как и его предки Гордианы, ведь от их правления прошло всего около 80 лет. Первый Рим находился на северо-востоке от Египта – в южном Поволжье, выше современной Астрахани. В это время Рим сильно разросся и стал беззащитным от возможного нападения врагов. В политическом плане империя трещала по всем швам. Принципат Августа был заменен единодержавием. Принципат заключался в том, что для римлян верховный правитель был принципом, а для всех провинций и покоренных народов – Императором. Около 320 года часть римлян под руководством Флавия Валерия Кубары – Константина I Великого, перебралась в новый Рим – Византий или Константинополь (Кадеш по египетским источникам) на Босфоре и Золотом Роге. Легионы римлян были отвлечены бесконечными сражениями на территории Европы, поэтому столица оставалась без должной военной опеки.

Военные подвиги Тутмоса широко известны, поэтому остановимся на неизвестных или скрытых от глаз историков фактах его царствования с учетом новых данных.

Свой первый поход фараон направил против Сирии и Палестины, помощь которым оказывал царь Кадеша, считавшийся наследником гиксосов. Кадеш это Константинополь, а царь Кадеша никто иной, как Константин I Великий – действительно прямой потомок гиксосов-римлян по имени Флавий Валерий Кубара или Иаков, ставшим впоследствии Израилем и давший миру 12 колен Израиля. Войска союзников были разбиты, и город Меггидо был осажден в течение 7 месяцев, после чего он пал. Тутмос оказался военным гением, который ставил в центре своих войск колесницы, сминавшие войска противника словно танки. В следующем 323 году фараон напал на Вавилон – Персию и покорил ее. Главная цель Тутмоса лежала на севере Персии – страна Миттания, а вернее – первый Рим на Волге (Нахарина страна), вокруг которого жили хеттские племена (готы-гунны). По египетским хроникам миттанийский царь Шаушшатара был разбит, и после захвата столицы была принята капитуляция и подписан мирный договор, по которому Египет получил невиданную дань.

Фактически Тутмос III в 324 году захватил первый Рим, в котором уже не осталось императоров, так как последний римский император Диоклетиан умер в 313 году, а новым единоличным императором второго Рима стал Константин I Великий в 323 году. По римским хроникам империя прекратила свое существование именно в 324 году. Таким образом, варварами, уничтожившими первым Рим, стали египтяне под руководством Тутмоса III – потомка Гордианов (императоров Рима III века) и Гракхов (консулов II века до нашей эры). Фараон превратил первый Рим в свою северную столицу Мемфис. Так южное Поволжье стало частью Африки и Нижним Египтом. Тутмос III построил благоустроенные дороги от Верхнего Египта на Ниле до Нижнего Египта на северо-востоке. Фараон жарким летом жил на Волге, ставшей называться рекой Ра, а русскою зимой – в Фивах на Ниле.



Тутмос III


Тутмос III


Официальная карта Египта Тутмоса III.
Фактически Египет дошел до Рима-Мемфиса
выше Астрахани на Волге.

Жителям Рима-Мемфиса была навязана египетская языческая религия. Дети и внуки Константина I Великого, а также их народы, считавшие себя израильтянами и верующими в единого бога, оказались в египетском физическом и духовном рабстве. При этом египтяне получили секреты строительства монументальных сооружений из бетона, делавшегося из местных, подручных материалов. Этой технологией обладали римские строители и зодчие. Известен факт того, что Тутмос начал вести грандиозное строительство с помощью военнопленных, проекты часто составлял сам фараон, что свидетельствует об определённых творческих дарованиях царя. Самым грандиозным строительным проектом Тутмоса III был Карнакский храм Амон-Ра. По сути, он был построен заново главным архитектором Пуемра на тридцатую годовщину его царствования {1460}или (330), когда фараон участвовал в церемонии хеб-сед.

Отметим, что имя архитектора Пуемра походит на собеседника Гермеса Трисмегиста в его произведениях – Помандера, видимо, отца или учителя Гермеса.

Помимо общих изменений в храме, были воздвигнуты юбилейные обелиски, один из которых был доставлен к стенам «Кадеша» - Константинополя морем, где пролежал 35 лет вплоть до 390 года, когда его установил на Ипподроме Моисей-Флавий Феодосий Арбат. Очевидно, что при жизни Тутмоса III было задумано возведение гигантской пирамиды возле Гизы, называемой пирамидой «Хеопса». Однако этим планам было суждено сбыться во второй половине IV века.

Тутмосу III приходилось непрерывно вести войны на захваченных территориях, он за двадцать лет своей бурной деятельности покорил все Восточное Средиземноморье, однако Кадеш - Константинополь так и не подчинился ему. Гибкая политика Константина Великого и его преемников умиротворяла амбиции грозного фараона. Египетская империя Тутмоса сравнялась по размерам с территорией первого Рима. Таким образом, потомок Гордианов и Гракхов осуществил исторический реванш своей семьи. За достигнутые при нём рубежи, как на севере, так и на юге, не вышел ни один из его преемников, за исключением, возможно, Аменхотепа II, возглавлявшего завоевательный поход на юг Нубии, географические рамки которого не ясны. Египет превратился в могущественную мировую державу, протянувшуюся вместе с подчиненными территориями с севера-востока на юго-запад на 3500-4000 км.

Мумия Тутмоса III была обнаружена ещё в 1881 году в тайнике в Дер-эль-Бахри близ погребального храма Хатшепсут Джесер Джесеру. Рядом с мумией Тутмоса III были обнаружены также тела Яхмоса I, Аменхотепа I, Тутмоса I, Тутмоса II, Рамсеса I, Сети I, Рамсеса II, Рамсеса IX (думаю, что Рамсеса III), а также ряда правителей — Сиамона, Пинеджема I и Пинеджема II. Полагаю, что тела первых фараонов династии, в том числе Тутмоса III не мумифицировались. Они прекрасно сохранились до наших дней, так как они были прямыми потомками рода Кумиров, которые не подвержены тлению и распаду. Останки фараона впервые обследовал французский египтолог Гастон Масперо в 1886 году, но фактически они впервые попали в руки ещё к немецкому египтологу Эмилю Бругшу, обнаружившему мумии фараонов, спрятанные в тайнике в Дейр эль Бахри. Тогда же мумию Тутмоса впервые распеленали для короткого осмотра, поэтому, когда Масперо через пять лет приступил к анализу мумии, он обнаружил плачевное состояние тела фараона. Тем не менее, голова Тутмоса III сохранилась намного лучше, что позволяет соотнести настоящее лицо фараона с его скульптурными изображениями. Очевидно, что тело Тутмоса было намеренно повреждено величайшим масонским фальсификатором египетской и мировой истории – Эмилем Бругшем. После смерти отца к власти над египетской империей пришел сын Аменхотеп II [590].

Ахеперура Аменхотеп II — седьмой фараон Нового царства, правивший в {1436 — 1412}, фактически (354-378) годы. Сын и наследник самого могущественного фараона Египта Тутмоса III и его жены Меритра, дочери Хатшепсут. Аменхотеп не перенял военного гения отца, однако приобрёл немыслимую жестокость, сам факт которой Тутмос III презирал. Очевидно, что Тутмос и Мерита были братом и сестрой, официально сводными, а фактически – родными от одной матери Хатшепсут, поэтому их общий сын получил некие генетические дефекты при рождении.

Аменхотеп II провёл начало своего царствования в походах, подавляя возникающие «мятежи». Подробное описание этих походов сохранилось в тексте интереснейшей надписи, обнаруженной на месте якобы древнего «Мемфиса» на Ниле. Надпись утверждает, что фараон весьма успешно воевал с миттанийцами. Совершенно очевидно, что римляне-израильтяне немедленно подняли восстание против египетских оккупантов после смерти Тутмоса. Поэтому Аменхотепу пришлось отправиться далеко на «север» для наведения порядка в {1435} или 355 году. Известно, что он вместе со своим главнокомандующим Аменемхебом подавил в крови восстание израильтян на Волге в Мемфисе-Риме, заставив «митаннийского» царя просить пощады и в отместку пленил более 100 000 «миттанийцев», вывез 1660 фунтов золота, видимо, отступные богатых римлян. Официальная история утверждает, что этот поход по своим масштабам чересчур удачный, чтобы не засомневаться в его реальности. Однако непомерное варварство, ставшее итогом расправы над восставшими, налицо: в плен угнано если не сто, то, по крайней мере, несколько десятков тысяч вражеских воинов и просто мирных жителей (египетские материальные источники этого периода фиксируют крупный наплыв рабочей силы).

Эти события сопрягаются с библейской историей о египетском рабстве израильтян во времена Моисея, неудивительно, ведь Моисею – Флавию Феодосию Арбату уже было 9 лет, он родился в Риме-Мемфисе в 346 году и воспитывался при фараоне Тутмосе III. Забота фараона о Флавии Феодосии не удивительна – они приходились друг другу дальними родственниками по римским предкам.

Через 9 месяцев после азиатского похода фараона в {1434}или 356 году, в Нубии были установлены 2 плиты — в Амаде и на острове Элефантина. Надписи на них свидетельствуют о совершённой Аменхотепом II достройке храмов, начатых при Тутмосе III. В Фивах Аменхотеп II создал близ храма его отца собственный заупокойный храм, не дошедший до нашего времени. В гипостильном зале Карнакского храма он восстановил колонны, снятые при Хатшепсут для установки её обелисков. При нём также велось строительство в Мемфисе и Гелиополе. С этой целью были реставрированы каменоломни, в которых велась добыча турского известняка. В 30-ую годовщину назначения его наследником престола Аменхотеп II выставил обелиск в Элефантине. Аменхотеп II слыл умелым стрелком из лука; его личный лук, о котором бытовало утверждение, будто его мог натянуть только фараон, был похоронен со своим владельцем в гробнице KV35 в Долине царей. Говорят, что именно на основании этого рассказа возникла пересказанная Геродотом история о том, что Камбиз II не сумел натянуть лук царя Эфиопии (Нубии).

Гробница KV35 была открыта Виктором Лоре в 1898 году; в ней были найдены также тела Тутмоса IV, Рамсеса II, Сети III, Рамсеса IV, якобы укрытые в гробнице Аменхотепа при Сиамоне. Однако в 1901 году тело фараона Аменхотепа II было повреждена грабителями, искавшими сокровища, спрятанные в ткань, которой была обмотана мумия.
Удивительное совпадение – мы наблюдаем сознательное уничтожение улик, как в случае с отцом фараона – Тутмосом III. Видимо, трудно было объяснить махинаторам, почему фараоны «древнего Египта» не тлели и выглядели как обычные римляне-европейцы.

В соответствие с исследованиями автора [555] выходит, что в библейский Египет во времена Моисея попал Гермес Трисмегист. Очевидно, что он был сверстником Моисея-Флавия Феодосия Арбата и родился около 350 года. После карательной экспедиции Аменхотепа II на Рим-Мемфис 100 000 израильтян попали в плен и были перемещены в африканский Египет. В рабстве потомок рода Царя Царей Руси подрос и проявил свои невероятные способности ученого, философа, жреца и строителя, построив самые грандиозные сооружения Египта и всего мира за прошедшие тысячелетия.


Сфинкс


Тутмос IV с мамой

Тутмос IV (Менхеперура) правил в {1412–1402}или (378-388) годы — фараон Нового царства. Правление Тутмоса IV отмечено не ведением крупномасштабных войн, а строительством гигантских храмов в честь бога Амона и иных сооружений, так как успешная завоевательная политика деда Тутмоса III устранила всех потенциальных соперников Египта во внешнеполитической деятельности.

Сын Аменхотепа II и царицы Тиаа - Тутмос, хотя и был сыном главной царицы, первоначально не предназначался в преемники своему отцу. Официальная история рассказывает о чудесном превращении молодого Тутмоса в фараоны. Якобы царевич Тутмос рассказывал о чудесном сне, приснившемся ему, когда он после охоты отдыхал в тени Великого Сфинкса. Ему явился бог Хоремахет-Хепри-Ра-Атум, которого изображал Сфинкс, и потребовал расчистить его от песков, которые приносились ветром из пустыни, и ко времени Тутмоса уже почти полностью погребли под собой Великого Сфинкса. В награду за эту услугу бог обещал сделать Тутмоса фараоном. Проснувшись, Тутмос набрал рабочих, расчистил Сфинкса и вскоре стал фараоном. Надпись, повествующая об этом событии, была помещена на плите у передних лап Сфинкса.

В этой же надписи упоминается и фараон Хефрен, из чего египтологи сделали вывод, что Великий Сфинкс был высечен во время правления Хефрена (IV династия), хотя это единственное указание о времени постройки Великого Сфинкса.

Полагаю эту историю лживой. На самом деле царевичу приснился бог Сфинкс и попросил сделать его скульптурное изображение, за это он обещал титул фараона Тутмосу. Будущий фараон приказал сделать статую Сфинкса молодому Гермесу Трисмегисту с использованием новых бетонных технологий. Гермес успешно справился с задачей и создал величественную фигуру египетского бога. Следовательно, Сфинкс не был расчищен от песка, а был заново сооружен примерно в 370-375 годы нашей эры.

После своего воцарения в начале 378 года, Тутмос III столкнулся с новой проблемой. Флавий Феодосий Арбат уговорил молодого фараона отпустить часть римлян-израильтян из рабства к своим родственникам и братьям по вере в Византийскую империю – в Кадеш – Константинополь. Первая пасха израильтян состоялась весной 378 года (вероятно, в апреле). После чего римляне-израильтяне собрали вещи, и все жители Рима-Мемфиса покинули северную столицу Египетской империи под руководством будущего Моисея.

Молодой фараон снарядил свою единственную за царствование военную экспедицию на север. Официальная история утверждает, что ему пришлось углубиться далеко на север и вторгнуться в Нахарину (Митанни) страну. Затем с позором он вернулся через Ливан. В результате позиции Египта на севере империи стали ослабевать в основном из-за противоборства со стороны Митаннийской державы. В конце концов, Тутмос был вынужден договориться о мире и разделе сфер влияния с митаннийским царём Артадамой I (египетским вариантом имени Арбат). По этому миру Северная Сирия отходила Митанни. Договор был скреплён браком Тутмоса с дочерью Артадамы.

На самом деле армия фараона с передовым отрядом колесниц настигла беглецов Мемфиса-Рима в районе современной Тамани, примерно в начале 379 года. Была зима и воды Черного моря в районе Керчи и косы Тузла замерзли. Израильтяне под руководством Флавия Феодосия Арбата перешли по льду Черного моря в Крым. Когда тяжелые колесницы фараона Тутмоса IV бросились за ними в погоню, лед треснул, и большая часть египетского войска погибла. За этот переход в Крым, являющейся частью римской провинции Месия (Moesia), предводитель римлян-израильтян получил военный титул Вождь Моисей (Dux Moesiae).

Новый фараон был покладистым человеком, и он решил уладить проблему мирным договором, скрепленным браком между враждовавшими правителями. В результате был заключен союз между Тутмосом и дочерью Моисея-Арбата (Артадама). В свою очередь, Флавий Феодосий Арбат Моисей женился на «эфиопке», чему препятствовали по библейским источникам его родственники.

При Тутмосе IV проводились многочисленные строительные работы и возведение храмов и построек. Его правление продолжалось около 10 лет. Его тело упокоилось в Долине царей в гробнице KV43 вместе с другими известными фараонами.



Аменхотеп III Великолепный


Аменхотеп III Великолепный

Небмаатра Аменхотеп (Аменофис) III (Великолепный) — фараон Нового царства, правивший в {1402/1405—1367 или 1390—1352}, фактически (388-423) годы, после смерти своего отца Тутмоса IV [591-594]. Женой была Главная царица Тия, её сыном был Эхнатон. Аменхотеп III продлил союз с митаннийцами, установленный при его отце Тутмосе IV, женившись на митаннийской принцессе Гилухеппе; вторая митаннийская принцесса, Тадухеппа, прибыла в Египет уже незадолго до кончины царя. Кроме того, женой Аменхотепа III стала дочь вавилонского царя. Очевидно, что Тия как раз и была римской (митаннийской) женой фараона, она родила ему сына европейской наружности, который осуществил впоследствии религиозную реформу по введению монотеизма в Египте.

Тридцатилетнее правление Аменхотепа III было на редкость мирным. Царь лишь однажды, на 5-м году своего царствования, совершил поход в Нубию. В целом царствование Аменхотепа III отмечено грандиозным строительством, а также умелым управлением визиря и близкого друга фараона Аменхотепа, сына Хапу. Полагаю, что этого визиря звали Гермес Трисмегист, который вступил в период расцвета своего творчества и божественных способностей.

Говорят, что при новом фараоне Египет находился на вершине могущества, внешне даже более внушительного, чем при Тутмосе III. Неудивительно, ведь Гермес Трисмегист осуществил грандиозное строительство храмов и пирамид, в первую очередь гигантской пирамиды, называемой пирамидой Хеопса, а на самом деле пирамидой в честь Тутмоса III. Пирамида имела особое, мистическое предназначение, для выявления специальных способностей членов касты жрецов и путешествий в иные пространства и миры. Гермес набрал среди пленников римлян-израильтян, попавших в африканский Египет при Аменхотепе II, 16 000 человек. Ясно, что он не использовал невежественных египетских крестьян и рабов. Видимо, Гермес построил не только Сфинкса, пирамиду Хеопса, но и другие, более мелкие пирамиды около Гизы. Название самой высокой пирамиды звучит как пирамида Хуфу (Хеопс), на самом деле, видимо, это египетский вариант имени Гермеса Трисмегиста. Строительство пирамиды было завершено уже при фараоне Эхнатоне (Аменхотепе IV), который был дружен с Гермесом Трисмегистом настолько, что узаконил религию монотеизма.

Сохранились надписи от имени главного строителя Гермеса Трисмегиста: «Возвысил меня царь в звание верховного строителя. Я увековечил имя царя, и никто с древнейших времен не сравнялся со мною в работах моих. Для него (царя) создана была гора песчаника» [595]. Речь идет о пирамиде Хуфу-Хеопса. Там же сказано, что следующий фараон Тутанхамон сделал следующее: «Первым делом его было уничтожить и разобрать здание еретического царя Хунунтена, который … воздвиг в середине города Амона огромную пирамиду, так называемую Бен-Бен, с солнечным шаром на ее оконечности, посвятив ее своему единственному божеству Атену (Атону)». Очевидно, что изначально на верху пирамиды Хеопса был солнечный шар, покрытый золотом, а царем Хунунтеном называли Эхнатона.

Многочисленные храмы и святилища Аменхотепа III были воздвигнуты в Нубии, в Вади эс-Себуа, Саи, Кубане, Анибе; в самом Египте – в Бубастису, Дахамше, Гелиополе, Мемфисе, Гермополе, Абидосе, Эль-Кабе, на острове Элефантина. При Аменхотепе III был сооружен практически не сохранившийся «храм миллионов лет» в Мемфисе, погребен первый бык Апис в мемфисском Серапеуме, расширен храм Хатхор в Серабит эль-Хадим на Синае. В Фивах сооружается величественный храм в честь Амона-Ра; на западном берегу Нила возле столицы возникает царская резиденция — роскошный дворец, а несколько севернее его — заупокойный храм царя, перед пилонами которого были воздвигнуты две огромные статуи фараона, знаменитые «колоссы Мемнона». В последствии, когда только два колосса и сохранились от дворца, древние греки считали их изображениями Мемнона, сына Эос, богиня зари, потому что при утреннем ветре в щелях обветшавших статуй возникали мелодические звуки. Возле развалин этого храма в прошлом веке была раскопана аллея из сфинксов, изваянных из розового асуанского гранита. Два из них стоят ныне на Университетской набережной в Санкт - Петербурге.


Эхнатон (Аменхотеп IV)


Схема происхождение человечества
по Гермесу Трисмегисту и автору

Эхнатон («Угодный Атону»), ранее Аменхотеп IV Уаэнра Неферхеперура, правление в {1364—1347 или 1351—1334}, фактически (423-440) годы — десятый фараон Нового царства [596-605]. Выдающейся политик, знаменитый религиозный реформатор, во время правления которого произошли значительные изменения в египетской жизни – в политике, в религии (впервые сформулировал принципы монотеистической религии, основанной на почитании солнечного диска — Атона) и искусстве. Аменхотеп IV — сын Аменхотепа III и царицы Тейе (Тии), получивший бразды правления после преждевременной кончины старшего брата по имени Тутмос, и, возможно, какое-то время бывший соправителем своего отца. Супруги Эхнатона — Нефертити и Кийа, дочери — Меритатон, Макетатон, Анхесенпаатон, Нефернеферуатон, Нефернеферура и Сетепенра. У Эхнатона возможно был только один сын – Тутанхамон, рожденный в преклонном возрасте отца.

При новом фараоне была завершена пирамида Хуфу. Строительство храмовых сооружений продолжилось, и уже в первый год правления царя ознаменовался закладкой гигантских комплексов Гемпаатон и Хутбенбен в честь бога Атона — зримой формы солнечного диска — в Карнаке, согласно культу Амона-Ра. Новые храмы были построены в стиле утрированного реализма, характерного для первых лет правления царя и украшены гигантскими осирическими колоссами царя и его супруги Нефертити, выполненными царским скульптором Баком. Аллея сфинксов с головами Эхнатона и Нефертити была сооружена между X пилоном храма Амона и храмом богини Мут. На западном берегу Нила, южнее Мединет-Абу, было начато строительство гигантского храма обелиска, который так и не был завершен. После смерти отца Аменхотеп IV, опираясь на гелиопольских жрецов Ра, провозгласил себя приверженцем Атона — древнего второстепенного бога света, чьим символом был солнечный диск. При этом сохранялось почитание старых богов; даже новые храмы Атона были сооружены близ храма Амона в Карнаке. На пятом году правления Аменхотеп IV изменяет свое имя, переводящееся как «Амон доволен», на Эхнатон — «угодный Атону». Изменению подвергаются и имена ближайших родственников фараона, в том числе его главной жены Нефертити, получившей новое имя Нефернефруатон. Отцом фараона провозглашается бог Атон, изображающийся в виде солнечного диска с уреем и множеством простёртых к Земле лучей, увенчанных ладонями. Фараон приходит к выводу, что Атону нужен не отдельный храм, а целый город, покидает Фивы и начинает сооружение своей новой столицы, получившей название Ахетатон — «горизонт Атона». Народу было объявлено, что место новой столицы в 300 км на север, было якобы указано фараону в ходе плавания Эхнатона вверх по Нилу самим Атоном.

Причины религиозной реформы Эхнатона, которую иногда называют атонистической революцией, официальной истории и египтологии не ясны. Попробуем понять, что происходило в Египте в первой половине V века нашей эры.

Ответ кроется в деятельности Гермеса Трисмегиста, жившего, видимо в 350-430 годы нашей эры в Египте. Напомню, что он попал в Африку еще мальчиком в 355 году, после захвата 100 000 пленных в Риме-Мемфисе фараоном Аменхотепом II. Он был членом рода Царя Царей и сторонником монотеизма. В плену он выбрал разновидность монотеизма в виде поклонения богу Солнца, на египетский манер – Атону. Выдающийся ученый и мыслитель, Трисмегист разобрался в деталях происхождения человечества, проанализировал современное состояние религий и выдвинул свои предложения по совершенствованию монотеизма. Его влияние на фараонов было огромным.

В качестве иллюстрации процесса появления человека разумного на Земле, можно обратиться к изображению бога Солнца из захоронения египетского фараона Рамсеса VI в долине царей. Фрагмент строго фиксирован – «Книги Земли» часть А, сцена 7, верхний уровень J, правая стена, центральная часть. Полагаю, что изображению около 1500 лет. На этой схеме изображен золотой краской наш Бог-Отец Куб, которого египтяне называли Атон с приличным аппаратом для размножения. Через солнечное сплетение Атона проходит траектория движения космического навигатора и русского варяга Куба. Начинается путь во Вселенной, затем от планеты (если это правильный перевод) Нибиру в созвездии Тельца, которую наш Бог-Отец взорвал за непослушание 6500 лет назад вместе с неудачным человечеством четвертой версии, на месте этой звезды и планеты находится сегодня Крабовидная туманность, до планеты пятого Солнца – Земли [555].

Вокруг Бога-Отца расположено созвездие Плеяды (звезды справа и слева от Бога-Отца), находящееся в одном звездном квадранте с Крабовидной туманностью (ее еще не было видно во время жизни этого египетского фараона, свет вспышки дошел до Земли в 1054 году), и олицетворяющее семь праматерей человечества. Вокруг Бога-Отца справа и слева внутри «чаши» жизни расположены шесть самок земных дикарей, избранных Богом-Отцом в жены. Под фаллосом Бога расположена старшая Праматерь (Майя), родившая первого человека Адама (на изображении справа от Бога-Отца, поднявшего руки кверху). Конкретно из фаллоса Бога-Отца проливается сперма на всех семь праматерей.

Затем Гермес определил, что от Бога-Отца идет прямая династия Царя Царей, членами которой были и египетские фараоны, ведущие свой род от римлян Гракхов, получавшие прилив свежей крови в результате династических браков с дочерями римских и византийских императоров. Очевидно, что фараоны считали себя детьми Бога – Отца, а прочих людей — „сынами дьявола“. Поэтому Эхнатон видел себя богодухновенным пророком Солнца, проповедником новой истинной религии, верховным жрецом веры в Единого Бога. Эхнатон в своем правлении пришел к мысли: Бог объемлет Своей любовью все творение, единый Бог над всем». Атон для Эхнатона — универсальный мировой Бог. Фараон — Его избранник, «возлюбленный сын».

Из оды Аменхотепа IV:

«Каждое око глядит на Тебя, горний Атон! Но постиг и познал Тебя в целом свете один Эхнатон».
«Без Солнца жизнь замирает. При Его восходе оживает. Когда Ты исчезаешь, земля объята кромешной тьмой. Очи не видят очей, и в усыпальнице спят, с головой закутавшись, смертные. Из-под изголовья их укради драгоценную вещь — не заметят» (пер. И. Яковлева)


Гермес Трисмегист сделал все возможное для расцвета монотеизма в Египте и всей территории империи. Он предвидел путь развития человечества и неотвратимость появления в будущем Спасителя, который будет вынужден принести себя в жертву для освобождения людей от первородного греха. Первородный грех заключается в рождении первых людей от животных – человекообразных самок приматов. Чтобы преодолеть первородный грех, следовало непорочно родить Сына Бога. Философ и жрец в начале V века разработал теорию и практику создания христианства, которое появилось только через 600 лет. Его предложения были зафиксированы на каменных скрижалях, рисунках, барельефах, памятниках и погребальных сооружениях. Гермес постоянно носил в руке крест с ушком – символ будущего христианства. Впоследствии он станет называться коптским крестом. Изображение креста попало даже в иероглифы, описывающие имя фараона Эхнатона. Наибольшее количество крестов нашли в хорошо сохранившейся гробнице Тутанхамона, преемнике Эхнатона. Множество изображений египетских «христианских» мотивов приведено в [404]. Серьезные исследования этих аспектов содержится в работах Морозова Н.А. [606-608].


Проект Спаситель-Иисус в 5 картинах


Проект Спаситель-Иисус
Гермеса Трисмегиста

Тогда зародился культ Изиды, как говорят историки «смешанный культ богини Изиды, поклонники которой имели … свои заутрени, обедни и вечерни, удивительным образом напоминающие соответствующие католические, частично даже православные богослужения» [609].

Фараоны и жрецы пользовались одеяниями изо льна с изображениями крестов на груди. Полагаю, что теперь понятно, откуда в Египте льняные ткани – они поступали из Мемфиса на Волге. В работе [610] Картер пишет: «Два одеяния, которое я предпочел бы называть праздничными платьями, напоминают официальные облачения типа далматика или стихаря, который одевают дьяконы и епископы… Я не претендую на историческое исследование об одежде этого рода, но из того факта, что в гробнице Тутмоса IV мне удалось найти фрагменты такого же облачения с именем Аменхотепа II, можно заключить, что подобные облачения имели все фараоны».

Легенда об Озирисе рассказывает по [611] работе Н. Румянцева: «Это – воскресение Озириса из мертвых после трехдневного пребывания его в гробе. Изображен он в момент воскресения, восстания из гроба… Рядом с ним стоит его жена и сестра… Изида» Далее в комментариях о пяти каменных барельефах, иллюстрирующих моменты египетского мифа о рождении царя Аменофиса якобы 1500 лет до нашей эры, Н. Румянцев пишет: «На первой картине божественный вестник. Тот стоит перед царицей-девой Мет-ем-ве и благовествует, что она родит сына. На второй объясняется, что будет отцом последнего: названная дева и верховный солнечный бог Амон сжимают друг друга в любовных объятиях. Третья картина дополняет и раскрывает смысл предыдущей: непорочное зачатие от божественного семени. Эта идея образно выражена через поднесение к носу Мет-ем-ве креста – знака жизни и округлость живота… Так египетские жрецы на стенах своего храма писали первые страницы биографии царственного богочеловека». «Наиболее точной является все же аналогия (сходство) с христианским благовещением, которую мы находим в египетском мифе о рождении царей». «Из пяти картин, изображающих различные моменты его (царя Аменофиса) рождения, три первые показали благовещение, любовное соитие и результат соития – непорочное зачатие. На четвертой картине представлена сама сцена рождения царственного богочеловека, и, наконец, пятая рисует нам поклонение младенцу три коленопреклоненных человеческие фигуры. Приветствуют и подносят ему дары, а рядом с ними то же самое совершают и боги. Полагаем, что всякие дальнейшие объяснения с этими пяти картинами излишни» - заканчивает Н. Румянцев.

Выводы, сделанные атеистами, представителями Новой Хронологии или другими исследователями истории религий, об этих картинах глубоко ошибочны. На самом деле это монументальные инструкции-комиксы по формированию в будущем христианства. Таким образом, идейный вдохновитель Гермес Трисмегист и его сподвижник фараон Эхнатон, вложили огромные усилия и средства в появление христианства.

Время правления Эхнатона стало периодом ослабления египетской государственности и престижа Египта в международных отношениях, резко контрастирующей с могуществом времён Тутмоса III. Письма, сохранившиеся на клинописных табличках царского дипломатического архива Ахетатона, содержат свидетельства неумелой дипломатии Эхнатона в отношениях с переднеазиатскими государствами. Фараон был слишком увлечён внутренними преобразованиями, чтобы уделять достаточно внимания внешнеполитической активности, без которой не представлялось возможным поддерживать статус Египта как гегемона на Ближнем Востоке. Войн фараон-солнцепоклонник не вёл, в чём отдельные современные историки усматривают доказательство его пацифистских убеждений. Неудивительно, в это же самое время в Константинополе правили родственники фараона по женской линии (жена была римлянкой из Византии), которые укрепляли византийскую кафолическую церковь единобожия. Соответственно, поданные египетской империи, простиравшейся до излучины Волги в России, из числа римлян-израильтян чувствовали себя прекрасно. С приходом к власти Эхнатона смена правителей на египетском троне не изменила статус-кво, установившийся в результате военных походов представителей Нового царства: правители Вавилона, Хатти и Митаннии приветствовали восхождение на престол нового фараона и в своих поздравлениях (сохранившихся в Амарнском архиве) выражали надежду на сохранение дружественных отношений, существовавших при Аменхотепе III.

Фараон-реформатор умер в 440 году, не оставив наследников. Хотя считается, что у него был сын Тутанхамон от митаннийской (римской) царевны Кийа. Однако он родился поздно и был слишком юн, чтобы занять престол отца. Официальная история говорит, что степень родства Тутанхамона с его предшественником, Аменхотепом IV, до сих пор не выяснена.

Сменхкара Анхеперура Джексерхеперу (Семнекхара «Силён духом Ра»), правил в {1347-1345}, фактически (440-442) годы — египетский фараон, преемник Эхнатона и предшественник Тутанхамона. Он был зятем Эхнатона - мужем старшей дочери Меритатон; вероятно, коронован ещё при жизни тестя.

С приходом к власти Сменхкара стал бороться с монотеизмом Эхнатона, поддерживая вековые верования египетской знати, ведь он не был членом рода Царя Царей. В частности, он восстановил в Фивах некоторые формы поклонения Амону, что доказано иератическими надписями в гробнице Пер-е в Фивах. Мало того, к тому времени в Фивах уже имелся храм Амона — «Божий двор Амона во дворе Анхеперура в Фивах». Фараон сменил своё первоначальное имя Нефернефруатон («Прекрасна красота Атона») на Анхепрура Семнехкара (Анх-хуру-Риа Самнах-ку-Риа, «Святой явлениями Ра»), что было более приемлемо для сторонников старины. Но супруга царя сохранила своё имя Меритатон (Маи-Йати, «Возлюбленная Атона»). Не была покинута и столица поклонения Солнцу, где новым царём к дворцу Эхнатона, и без того огромному, было пристроено ещё одно здание. Складывалось своеобразное двоеверие и возврат к язычеству.

Тревожные сигналы об этом дошли до Аттилы в Европу, где он был византийским императором Феодосием II. Временная дружба с египтянами заканчивалась. В конце 440 года Аттила прибыл в Поволжье, в окрестности северной столицы Египта – Мемфиса или первого Рима. Там он собрал многочисленные племена гуннов, а фактически – израильтян, и организовал новое переселение народов в Европу, известное как «гуннское нашествие». В библейских источниках Аттилу называют Иисусом Навином, продолжателем и наследником Моисея. В результате второго исхода израильтян земли Нижнего Египта – южного Поволжья окончательно опустели. Опять жители Рима-Мемфиса покинули свои жилища. Народы, возглавляемые Аттилой, пришли на Балканы и Европу, огнем и мечом прокладывая себе дорогу в землю Обетованную.

Вне династический фараон Семнехкара умер в молодом возрасте от болезни или отравления в 442 году. Военных походов за беглецами-израильтянами он не предпринимал.



Тутанхамон


Сети I

Тутанхамо́н («Живой образ Амона», первоначально Тутанхато́н — «Живой образ Атона»), правление в {1345-1337}, фактически (442-450) годы — фараон Нового царства [610, 612-618]. При нем были отменены преобразования Эхнатона, что внесло фараона, правление которого долгое время считали малозначимым, в число важнейших исторических деятелей древнеегипетской истории. Он стал одним из самых известных фараонов и настоящим символом древнеегипетской цивилизации, благодаря открытию в 1922 его гробницы, единственной почти не разграбленной египетской царской усыпальницы.

Родился Тутанхамон в 431 году, вероятно, в Мемфисе-Риме. Он последний фараон, находившийся в родственной связи со своими предшественниками. В начале царствования Тутанхамон был очень юн – ему было всего 11 лет. Идеолог новой религии монотеизма Гермес Трисмегист давно умер, поэтому бразды правления в стране перешли в руки двух воспитателей и регентов малолетнего фараона — Эйе и Хоремхеба. Последние были соратниками Эхнатона, которые после смерти этого фараона предали учение своего бывшего покровителя анафеме (упоминания о нем всячески истреблялись, имя Эхнатона выдалбливалось из картушей), а самого Эхнатона стали называть не иначе, как «Отступник из Эль-Амарны». Эйе был некогда верховным сановником (визирем) и одним из апологетов культа Атона, однако при Тутанхамоне он уже был жрецом Амона. Хоремхеб был видным военачальником, очевидно, не довольствовавшимся тем, что в результате пацифистской политики Эхнатона от Египта отпало Восточное Средиземноморье, и позиции империи ослабли в Верхнем Египте – Поволжье.

Город Ахетатон, столица Эхнатона, был разрушен и предан забвению (см. цитату выше [595], пока не был обнаружен в наполеоновскими войсками и исследован. Столица номинально была возвращена в Фивы, однако в реальности Мемфис в Поволжье был тем городом, в котором Тутанхамон провел большую часть правления. Полагаю, что после Тутанхамона египетское присутствие в южном Поволжье закончилось. В Фивах хорошо сохранилась гробница вельможи Хеви, который был в это время царским наместником Нубии. При Тутанхамоне под предводительством военачальника Хоремхеба впервые после крушения «египетской империи» Тутмосидов, были осуществлены успешные военные кампании в Нубию и близкие к Египту области Азии.

Помимо реставрационных работ во многих святилищах, по приказу Тутанхамона была завершена отделка процессионной колоннады Аменхотепа III в Луксорском храме, построен небольшой храм Хорона в Гизе; в Нубии — достроен гигантский храмовый комплекс Аменхотепа III в Солебе, возведен храм Амона в Кава и святилище самого обожествленного Тутанхамона в Фарасе. Заупокойный храм царя, украшенный красивейшими полихромными песчаниковыми колоссами, находился в Фивах неподалеку от Мединет Абу; позже храм был узурпирован преемниками царя — Эйе и Хоремхебом (последний включил Тутанхамона в список еретиков, преданных забвению).

Таким образом, при Тутанхамоне были дезавуированы религиозные преобразования, осуществленные родом Царя Царей, северная столица Египетской империи вернулась на территорию Африки в Фивы и фактически прекратилась оккупация южного Поволжья и первого Рима-Мемфиса, продолжавшаяся с 324 года около 130 лет. Дубликат волжского Мемфиса перекочевал на земли африканского Египта. Династия фараонов Гракхов-Гордианов исчерпала себя.

Хеперхепрура Итнечер Эйе (Аи) — египетский фараон, правление в {1337—1333}, фактически (450-454) годы, занимавший высокие должности при Эхнатоне, Сменхкаре и Тутанхамоне. Уроженец Ахмима, родственник (возможно, отец) жены Эхнатона (Аменхотепа IV) — царицы Нефертити.

Эйе безуспешно пытался воскресить боевые традиции династии царей-воителей Нового царства. При нем политические заявления вновь зазвучали воинственно, чего не наблюдалось в предшествующие царствования. Однако, помимо наименования «могучий силою, подавляющий северо-восток» и изображения в виде грозного стрелка из лука на колеснице, известия о воинских подвигах престарелого фараона отсутствуют. Недаром говорят, то, что дано Юпитеру, то не дано быку.

Джесеркхеперура Хоремхеб (Харемхеб) Мериамон — правление в {1333—1305}, фактически (454-482) годы, последний фараон Нового царства. Происходил из Гераклеополя Великого (Хутнисута), расположенного близ Меридова озера. Хоремхеб принадлежал к средним слоям египетского общества.

Новый фараон полностью запретил культ Атона. В политическом и военном плане итоги его правления выглядят плачевно. Египетская империя прекратила свое существование, Нижний Египет на Волге и Каспии ушел в историю, египетские владения в Азии по договору с хеттами ограничивались Синаем и крайним югом Палестины.

Менпехтира Рамсес I (Рамзес I) — основатель так называемой XIX династии фараонов, правивший в {1306/1305—1304/1303}, фактически (482-484) годы. Первоначально его имя звучало как Парамессу. Рамсес I происходил из знатной семьи из Нижнего Египта, возможно, даже из Авариса, бывшей столицы гиксосов (свидетельством этой догадки является распространённое среди представителей XIX династии семейное почитание Сета, египетского бога зла, пустыни и войны, которого особо чтили гиксосские завоеватели, отождествляя его со своими божествами). Отец Рамсеса, Сети, носил титул «начальника лучников». Парамессу сделал сложную карьеру военного, дойдя до командира лучников в армии фараона. При Хоремхебе стал верховным визирем и занимал иные высокие должности в армии и государстве, добившись своего признания как наследника престола путем женитьбы сына Сети I на царской дочери. Попытка отвоевать Восточное Средиземноморье у хеттов (византийцев) закончилась провалом.

Сети I — египетский фараон, правил в {1302 — 1290}, фактически (485-497) годы. Второй царь, так называемой XIX династии, сын Рамсеса I и царицы Сатра [619,620]. Имя Сети значит «Принадлежащий (богу) Сету». Полное имя Сети было Менмаатра Сети Мернептах.

Сети I официально взошёл на престол на 24-й день третьего месяца сезона шему уже зрелым человеком. Уже в 1-й год своего царствования он взялся за решение трудной задачи - вернуть азиатские владения Египта, утраченные царём Эхнатоном. О войнах Сети I мы знаем благодаря уникальному источнику - рельефам, покрывающим стены большого гипостильного зала храма Амона в Карнаке. Здесь сохранился «топографический список» покоренных земель. Каждое название, обрамленное овалом, увенчано головой пленника, представителя этого народа. Однако победы Сети I носили временный характер и приписываемое ему «восстановление» египетской империи носит иллюзорный характер. Подчинение Ливана лишь жалкая имитация побед Тутмоса III, захватившего первый Рим на Волге.

Фальсификаторы истории связали имя Сети с Моисеем, который пытался достучаться до сурового сердца фараона. В соответствии с нашей реконструкцией Моисей умер в 395 или 402 году и никак не мог общаться с Сети I в 485-497 годах нашей эры.

Фараон продолжил строительство храмов и монументов. Говорят, что египетская традиционная цивилизация, потрясенная амарнской реформой, при нем частично возродилась. Во многом, это восстановление оказалось искусственным и условным, однако Сети удалось временно приостановить грядущий упадок и создать предпосылки для дальнейшего расцвета страны. В годы его правления был составлен Абидосский список фараонов, начиная с первого фараона Менеса.


Рамсес II Великий


Богиня Хатхор

Рамсес II Мериамон (Усермаатра Сетепенра), Рамсес II Великий (Рамзес) правление в {1290-1224}, фактически (497-564) годы — третий царь XIX династии, сын фараона Сети I и его супруги Туйи [621]. При Рамсесе Египет достиг своих максимальных границ после распада Египетской империи Нового царства.

Рамсес напал на хеттов, в результате сражений, по словам современных историков, он одержал историческую победу, закончившуюся ничьей. Такие описания называются сомнительными. С хеттами (византийцами) был заключен мирный договор, который стал основой для процветания экономики и культуры региона, а также для установления дружеских отношений между царствующими домами. Договор был направлен на обеспечение взаимной неприкосновенности владений и предоставление помощи пехотой и колесницами в случае нападения на одну из договаривающихся сторон или восстания подданных. Текст договора, изначально составленный на серебряной табличке клинописью, был переведен на египетский язык и увековечен на стенах Карнака и Рамессеума. Царские дома Египта и Хатти активно участвовали в переписке. К хеттскому двору отныне часто посылались египетские врачи, известные своим искусством. Дошедшие до нашего времени «брачные стелы» Рамсеса II свидетельствуют не только об укреплении добрых взаимоотношений между державами, двумя браками Рамсеса II и хеттских принцесс, одна из которых заняла очень высокое место при дворе и получила египетское имя Маатхорнефрура. Рамсес также реорганизовал армию и создал сильный военный флот, что позволило отразить нашествие «народов моря», окончательно подчинил Нубию Египту. Очевидно, что грозные «народы моря» это варяги.

Первой главной супругой Рамсеса II была знаменитая красавица Нефертари, которой был посвящен малый храм в Абу-Симбеле. После преждевременной смерти царицы, погребенной в уникальной по своей красоте гробнице в Долине цариц (QV66), ее место заняла ее старшая дочь — принцесса Меритамон. Среди других жен царя наиболее известны хеттская царица Маатхорнефрура, царицы Иситнофрет I, ее дочь Бент-Анат, а также царицы Небеттауи и Хенутмира. Всего Рамсес II имел, по крайней мере, семь жён и десятки наложниц, от которых у него было 40 дочерей и 45 сыновей.

При фараоне расцвело язычество, особым почитанием пользовались культы Амона, Ра, Птаха и Сетха; однако, именно в это время в религиозной жизни страны все заметнее становится азиатское влияние, выразившееся во включении в египетский пантеон иноземных божеств, ассоциировавшихся с войной или враждебной египтянам морской стихией.

Интересен факт совпадения датировки Н.А. Морозовым [608] Круглого и Длинного Зодиака в Дендерском храме 540 и 568 годами нашей эры со временем правления фараона Рамсеса II Великого по нашей реконструкции. Это даты начала и конца строительства Дендеровского храма. Известно, что Рамсес II построил первую очередь храма богини Хатхор. Однако официальная история делает оговорку, что это храм в Синае. Однозначно можно утверждать тождество храма Рамсеса II богине Хатхор именно в Дендере, а не Синае, по датировкам 540 и 568 годов нашей эры. Храм Хатхор в Дендере фараона Рамсеса Великого был достроен сыном Мернептахом. За 1450 лет с момента постройки храм прекрасно сохранился. Данный пример, подтверждаемый научными астрономическими данными, является неопровержимым доказательством верности нашей реконструкции египетской истории.


Храм Хатхор в Дендере


Храм Хатхор в Дендере


Храм Хатхор в Дендере


Круглый Дендерский зодиак


Дендерский зодиак

Мернептах (Меренптах) — четвёртый фараон так называемой XIX династии, правивший в {1224-1205}, фактически (564-583) годы. Мернептах был четырнадцатым сыном фараона Рамсеса Великого, который царствовал неполных 67 лет и пережил тринадцать своих старших сыновей. Сам Мернептах вступил на престол в преклонном возрасте (около 60 лет), хотя фактически находился у власти в последние 15 лет правления Рамсеса II, страдавшего разнообразными болезнями (что подтвердил анализ мумии Рамсеса).

Политические, военные и строительные успехи фараона были сомнительными. Официальная история утверждает, что Стела {1217}, фактически (571) года, с надписью, повествующей о «победе над народом Израиля», и связанную с походом в Палестину, является единственным упоминание об израильтянах в египетских источниках Нового царства. Очевидно, что в это время израильтяне-римляне из евреев обосновалась в Иудее на землях Палестины.

Традиционно считается, что Мернептах мог быть современником Моисея и фараоном Исхода, описанного в ветхозаветной книге «Исход». Однако существование «Стелы Израиля» указывает на то, что иудеи уже закрепились в Палестине, то есть заселение ими якобы «Ханаана» состоялось раннее. Неудивительно, «исход» на самом деле был за двести лет до Мернептаха.

Аменмес (Аменмесес) — пятый фараон так называемой XIX династии. Правил в {1204-1201}, фактически (584-587) годы. Происхождение его неизвестно: чаще всего считается, что он не был в родстве с царской семьёй и был узурпатором, иногда он называется сыном Мернептеха и царицы Тахат или самого Рамсеса II. Возможно, он никогда не принимал царского титула, оставаясь визирем.

Мериамон Сети II — шестой фараон так называемой XIX династии. Правил в {1201-1194}, фактически (587-594). Принадлежал к царской семье; единственным из четырёх наследовавших Мернептаху фараонов, чьё правление считалось легитимным. При Рамсесе Саптахе (Сипта) (согласно другим исследованиям, в правление Аменмеса) Сети II был наместником в Нубии. Сильные связи с влиятельным жречеством Амона разрешили ему сместить предшественника. Сети II правил недолго и пал жертвой интриг.

Ахенра Сетепенра Рамсес Саптах или Мернептах Сиптах — эфемерный фараон так называемой XIX династии. Правил в {1194-1188}, фактически (594-600). Саптах был сыном фараона Сети II и царицы Тии. Он не был наследственным принцем, но вступил на престол, так как его старший сводный брат умер раньше его отца. Юный возраст этого фараона вынудил взять фактическое управление страной мачеху малолетнего фараона — царицу Таусерт, провозглашённую регентом.

Царица Таусерт Ситре Мериамон — царица Древнего Египта и последний фараон так называемой XIX династии. Она правила Египтом на протяжении 2 лет — в {1188-1186}, фактически (600-602) годы и наследовала своему пасынку, болезненному Сиптаху. Таусерт была дочерью фараона Мернептаха и царицы Тахат. Её мужем был Сети II. После смерти мужа она стала регентом сына.

Сетнахт, правил в {1186–1184}, фактически (602-604) годы — основатель так называемой ХХ династии египетских фараонов, отец Рамсеса III. Он был знатным вельможей во времена падения ХIХ династии, бывший одним из многочисленных наследников династии. Его права на престол не были столь бесспорными, но именно он стал единственным, кто сумел вывести Египет из анархии. Ему удалось стабилизировать внешнюю и внутреннюю обстановку в государстве.

Рамсес III (Рамзес III) —фараон так называемой ХХ династии, правил в {1184-1153}, фактически (604-635) годы. Некоторые исследователи именуют его Рамсесом IV, считая Рамсесом III Рамсеса Саптаха, царя конца XIX династии. Рамсес III считается последним могущественным фараоном Нового царства, а также его последним великим фараоном-воителем. Ему удалось не только защитить Египет от внешних агрессоров в лице «народов моря» (варягов), но и построить несколько храмов, одним из которых стал храм, находящийся в Мединет-Абу.

На Египет напали варварские ливийские племена, страдавшие от неурожая и голода. Ливийские войска были разбиты Рамсесом в кровопролитной битве. Одновременно «народы моря» - варяги в {1191—1190} или (610-611) годы заняли остров Кипр. Они готовились к вторжению в Египет. Затем варяги заняли несколько прибрежных городов. «Примитивный», но многочисленный и умело управляемый, флот «народов моря» - варягов доставлял на захваченные территории орды беженцев. Сухопутная армия варягов двинулась с остатков разрушенной ею хеттской цивилизации на юг, через Сирию к Египту. На пути «народы моря» оставляли варварски разрушенные города и поселки.

Рамсесу III пришлось собрать все силы на борьбу с интервентами. Он был вынужден мобилизовать все имевшиеся ресурсы, а их после кровопролитных войн Рамсеса II сохранилось не так уж и много.

В {1177/1176}, фактически (630-631) годы вторжение варягов повторилось, но теперь их было больше — это были уже не передовые отряды внешних варваров, а сам основной массив их войска. Якобы это были филистимляне, что подтверждают и библейские источники, в которых филистимляне выводятся из Кафтора (Крита), который, в свою очередь, считался сыном Мицраима. Фактически варяги это были израильтяне – выходцы из первого Рима в Поволжье, то есть исторические беженцы Мицраима.

Морское сражение фараона с интервентами принесло победу фараону, в чем можно сильно сомневаться. Также эфемерна сухопутная победа египтян, ведь после этих боевых действий «народы моря» - варяги начали массово вступать наемниками в армию фараона. Варяги стали формировать личную гвардию Рамсеса III. Объяснение такой большой численности наемников в армии чаще всего объясняют тем, что Рамсес III освободил их от существовавшей ранее обязанности сдачи в воины каждого десятого из их людей. Ничего кроме смеха такие объяснения историков не вызывают. На самом деле захватчики интегрировались в существующую власть, оставив на троне существующего фараона. В итоге заговорщики из варягов убили «победителя» «народов моря» фараона Рамсеса III.



Мернептах


Рамсес III

Рамсес ІV (Хекамаатра Сетепенамон) — фараон так называемой ХХ династии, правление в {1153 — 1146}, фактически (635-642) годы. Его называют последним марионеточным правителям XX династии. Сын Рамсеса III и, возможно, царицы Тити. После убийства отца, якобы схватил заговорщиков и предал их суду. Рамсес IV ещё пытался править в духе прежних фараонов, но потерпел полное фиаско. Египет продолжал клониться к упадку.

По официальной версии истории за Рамсесом IV следуют несколько Рамсесов.

Рамсесы (V-XI) правление в {1146-1070}, фактически (642-678) годы. Существовали ли на самом деле эти семь Рамсесов с пятого до одиннадцатого, точно не известно.

Полагаю, что эпоху Рамсесов завершил самозванец на престоле Египта Смендес.

Смендес (греческая форма египетского имени Несубанебдед; тронное имя Хеджкхеперра Сетепенра) — первый фараон Египта так называемой XXI династии, правивший на протяжении 26 лет в Танисе (Пер-Рамсесе), начиная примерно в {1070-1044}, фактически (678-704) годы. Он провозгласил себя фараоном ещё при жизни последнего Рамессида из ХХ династии — Рамсеса XI. Уроженец Дельты, Смендес при Рамессидах занимал здесь высокие административные посты. Видимо, он узаконил своё восхождение на престол женитьбой на царице Тентамон, состоявшей в родственной связи с предыдущей династией. Полагаю, что на самом деле фараон Смендес правил после Рамсеса IV с 642 по 658 года нашей эры. В середине VII века Египет перестал существовать как единое государство.

Шешонк I (или Шешенк; из Библии он известен как — שׁישׁק = Шишак, Сусаким) — египетский фараон {945-924}, фактически (704-725) годы, основатель так называемой Ливийской XXII династии из Бубастиса. Полное его имя было — Хеджхеперра Сетепенра Мериамон Шешонк I. Потомок предводителей ливийских наместников, осевших в Нижнем и Среднем Египте (с центром в Великом Гераклеопле), полностью ассимилировавшихся в египетской знати. От отца он унаследовал титул вождя крупнейшего ливийского племени машваш. Князь Шешонк занимал при Псусеннесе II настолько видное положение в государстве, что сам фараон занимался совершенно частными делами своего подданного, как если бы, то были дела государственные. Неизвестно, совершал ли Шешонк государственный переворот или пришёл к власти мирным путём, но известно, что его дядя Осоркон Древний уже занимал египетский трон, будучи законным фараоном XXI династии. Как бы там ни было, Шешонк стал фараоном Египта и основал так называемую XXII династию. Поскольку Шешонк избрал своей столицей Па-Баст (Бубастис греческих историков) в Восточной Дельте, то его XXII династия известна как Бубастиды. Вступив на трон, Шешонк немедленно дал престолонаследию своей линии законное основание, которого он сам не имел. Со временем он распространил свое влияние с Нижнего Египта на Северный Египет, хотя эта информация сомнительного свойства.

Иудейские источники утверждают, что фараон был современником Соломона, которого записали в евреи. Однако по нашей реконструкции выходит, что Соломон отождествляется с Великим каганом Баяном и его наследником Великим каганом Сулаби (700-727). Жили и творили мировую политику эти каганы в конце VII и начале VIII веков, поэтому мы можем смело записать годы правления Шешонка на период 704-725 годы нашей эры. Вернее сказать, это было начало VIII века. Точные даты установить сегодня трудно. На самом деле в это время контроль над Египтом установили кочевые племена арабов, скорее всего – ливийцы.

Араб Шешонк породнился с Соломоном-Баяном, выдав за него замуж свою дочь. Египетская царевна заняла исключительное положение при израильском дворе; ей - одной из всех жён, насколько нам известно - Соломон построил особый дворец. Однако, ища дружбы с Соломоном, Шешонк понимал, что при наличии сильного Иудейского царства вернуть Египту утерянный контроль над Палестиной будет невозможно. И поэтому, ведя внешне дружбу с Соломоном, коварный тесть втайне готовил падение Иудеи. Неудивительно, что израильский царь мало интересовался ближневосточными проблемами, ведь Соломон-Баян проживал в Иерусалиме-Константинополе и дела в Иудее его слабо волновали. Фараон напал на Иудею, но получил отпор от местного царя, однако он захватил богатые трофеи. Думаю, что пропаганда побед в этот исторический период имела политический акцент и была обычной ложью.

Осоркон I — фараон Египта якобы {924-889}, на самом деле (725-760) годы, из так называемой XXII Ливийской династии. Сын Шешонка I и его главной жены Маат-Кара. Его полное имя было — Секхемкхеперра Миамун Осоркон I.

Правление фараона отмечено общим ослаблением государства Бубастидов. Могуществу Египта, как мировой державы, во времена Нового царства окончательно пришёл конец.

Из двух супруг Осоркона, о которых упоминается на памятниках, одна, по имени Ташедхонсу, родила ему сына Такелота, который и был назначен наследником отца, по-видимому, по праву старшинства по рождению. После 15 лет единоличного правления Осоркон I назначил его своим соправителем. Другой сын Шешонк родился от второй жены Осоркона Мааткара, дочери фараона Псусеннеса II, и поэтому имел в жилах царскую кровь. Его Осоркон, следуя примеру отца, сделал верховным жрецом Амона в Фивах. Правил Осоркон около 36 лет. Гробница Осоркона I до сих пор не обнаружена.

Шешонк II (Хекакхеперра Сетепенра) — египетский фараон, правление в {889 — 888}, на самом деле это были (761-762) годы. Этот Шешонк - верховный жрец Амона и главнокомандующий южной армией - окружил себя в Фивах большим великолепием, принял царские титулы и настолько увеличил своё могущество, что мог предать сан первого жреца Амона в Фивах своему сыну от своей жены Неситанебташру Харсиесу, не считаясь с мнением верховного владыки. После Шешонка в Египте больше не было местных правителей, имеющих самостоятельное значение. Египет стал полигоном для битв между арабскими завоевателями.

С 762 по 904 год в Египте уже не было реальных фараонов, страна была раздроблена на слабые государственные образования. Приведу предполагаемые имена правителей Египта в этот период. Данная информация является не вполне достоверной.

Такелот I — египетский фараон, правление в {905-867, самостоятельно 880-867}, фактически (770-783) годы. В {905 – 880} Такелот был соправителем своего отца. Такелот правил 38 лет из них первые 25 лет он был соправителем своего отца, а затем последних 13 лет самостоятельно. От супруги своей Капес он имел сына Осоркона II, который и стал его наследником.

Осоркон II — египетский фараон, правление в {872-837}, фактически (783-808) годы из так называемой XXII (Ливийской) династии. Полное его имя было — Усермаатра Сетепенамон Мериамон Сибаст Осоркон II.


Осоркон I


Осоркон II


Птолемей I Сотер

Сетепенра Такелот II Си-Иси (Сын Исиды) Мериамон — египетский фараон так называемой XXIII династии из Таниса, правление в {840-817}, фактически (808-831) годы. К его царству относят начало «додекархии» в Египте. Был сыном фиванского верховного жреца Амона Нимлота и внуком Осоркона II.

Петубастис I (Педубаст) Усермаатра - фараон, правление в {817—763}, фактически (831-885) годы. Он был местным правителем Таниса в Дельте Нила, в {817}(правление фараона-Бубастида Такелота II или его предшественника Шешенка III) провозгласивший себя основателем новой, так называемой XXIII династии фараонов. Таким образом, он основал династию, правившую параллельно с так называемой XXII (Ливийской) династией.

Бокхорис (Bokchoris, собственно древнеегипетское Бакенренеф) — фараон так называемого Позднего царства XXIV династии, правление в {720/719-714}, фактически (892-898) годы в Саисе, видимо, греческого происхождения. Власть Бокхориса распространялась на дельту и север Верхнего Египта. Говорят, что его заживо сожгли на костре или же во дворце.

В (904-905) годы власть в Египте захватил Александр Македонский, ставший полноправным фараоном нового времени. Он основал город Александрию не позднее 905 года нашей эры. В (912-913) годы Александр стал императором Византийской империи, после чего умер от отравления в Константинополе в июне месяце.

Александр Македонский правил Египтом в (904-913) годах нашей эры. Следующим правителем Египта стал Птолемей I Сотер, основатель династии Птолемеев (913-972).

Птолемей I Сотер правил в (913-937) годы. После правления нескольких его потомков (937-972), власть перешла к арабской династии Фатимидов, покончивших с языческим Египтом навсегда.

Фатимиды, правление в (972-1171) годы.

Для удобства составим хронологическую таблицу правителей древнего, библейского Египта нашей эры, основываясь на нашей реконструкции истории этого африканского государства, имеющего в прошлом провинцию Нижний Египет на территории современной южной России. В левом столбце указывается египетское имя фараона, а в правом - римское имя, если оно было. Правее указаны библейские или важные исторические события, происходившие на фоне правления египетских фараонов.

1. Род Семпрониев (Sempronii), праотец Сим, сын Ноя.

2. Гракхи (Gracchi) Тиберий Семпроний Гракх (II век до нашей эры)
3. Тиберий Гракх (163—133 до н. э.) и Гай Гракх (153—121 до н. э.).
… Начало династии Царя Царей
4. Иниотеф VII (Антеф VII) Нубхеперра (210-212) Эпоха гиксосов - римлян
5. Таа I (212-217) – отец Гордиана I
6. Таа II Секененра (Храбрый) (217-235) – Гордиан I
7. Камос (235-238) – Гордиан II Конец эпохи гиксосов
8. Яхмос I (238-263) – Гордиан III Отделение Египта от Рима
9. Аменхотеп I (263-282)
10. Тутмос I (282-296)
11. Тутмос II (296-300)
12. Хатшепсут (300-322) Основание Константинополя
13. Тутмос III (322-354) Оккупация Рима Египтом
14. Аменхотеп II (354-378) Подавление восстания в Риме
15. Тутмос IV (378-388) Исход Моисея из Рима-Мемфиса
16. Аменхотеп III (388-423) Строительство пирамиды «Хеопса»
17. Эхнатон (Аменхотеп IV) (423-440) Введение монотеизма в Египте
18. Сменхкара (440-442) Второй исход Аттила-Иисус Навин
19. Тутанхамон (442-450) Отмена монотеизма
20. Эйе (450-454) Конец династии Царя Царей
21. Хоремхеб (454-482)
22. Рамсес I (482-484)
23. Сети I (485-497) Абидосский список фараонов
24. Рамсес II (497-564) Дендерский храм Хатхор 540-568
25. Мернептах (564-583)
26. Аменмес (584-587)
27. Сети II (588-594)
28. Саптах (594-600)
29. Таусерт (600-602)
30. Сетнахт (602-604)
31. Рамсес III (604-635) Правления царей Саула(Кубара) и Давида
32. Рамсес IV (635-642) Правление царя Давида (Шамбат)
33. Рамсесы V-XI (642-678)
34. Смендес (678-704)
35. Шешонк I (704-725) Правление Соломона (Сулаби)
36. Осоркон I (725-761)
37. Шешонк II (761-762)
38. Такелот I (770-783)
39. Осоркон II (783-808)
40. Такелот II (808-831)
41. Петубастис I (831-885) Полная деградация государства
42. Бокхорис (892-898)
43. Александр Македонский (904-913) Основание Александрии (905)
44. Птолемей I Сотер (910/913-972)
45. Фатимиды (972-1171) Иисус Христос (980-1054), Мухаммед (1090-1152)

На основании сделанной выше хронологической привязки династии египетских фараонов к реальным историческим и библейским событиям, мы можем реконструировать всю известную в настоящее время хронологию древнего Египта. Она довольно хорошо изучена по собранной обширной информации о большинстве фараонов, правивших несколько тысячелетий.

В качестве гипотезы предположим, что хронологические интервалы правления отдельных фараонов до, так называемого, Нового царства, верны. Для фундамента восстановления династического ряда возьмем информацию из Абидосского списка - это список фараонов Древнего Египта, высеченный на стене храма Сети I в Абидосе. Насчитывает 76 картушей древнеегипетских царей, начиная с Менеса и заканчивая Сети I. В список не включены имена фараонов, так называемых, переходных периодов, а также пяти царей, так называемой, XVIII династии: Хатшепсут, Эхнатона, Сменхкара, Тутанхамона и Эйе (Хатшепсут была исключена вследствие предполагаемых гонений Тутмоса III, а четыре других фараона относились к Амарнскому периоду и были прокляты как еретики). Также считается пропущенным фараон Ментухотеп IV. Стена с этим списком хранится в Лувре. Ещё один рельеф с подобным списком, находился в рядом расположенном храме Рамсеса II. В настоящее время он хранится в Британском музее в Лондоне. Заметим, что египетский список фараонов содержит только имена фараонов, никаких дат правления нет. Мы знаем лишь время нанесения этих списков в годы правления фараонов Сети I и Рамсеса II, соответственно – конец V и начало VI веков нашей эры.


Абидосский список фараонов


Картуш фараона Менеса - Мицраима,
сына Хама и внука Ноя

Список фараонов возглавляет Менес или Мени. Попробуем идентифицировать Менеса с известным библейским персонажем. Некоторые ученые утверждают, что Менес изобрел письменность, фактически, египетские иероглифы, т.е. он автор идеи изображать говорящие фигуры. Посмотрим на картуш под номером 1 фараона Менеса в Абидосском списке. На вертикальной табличке изображены сверху вниз три фигуры: прямоугольник с вертикальными полосками на верхней стороне, волнообразная змейка и знак, похожий на весло или руль корабля. Эти знаки переводятся как «мн», «н», «и». Полагаю, что имя фараона Менеса несет в себе исчерпывающую информацию об его происхождении. Думаю, что знак «мн» означает Ноев ковчег и его обитателей, т.е. сына Ноя и отца фараона. Знак «н» означает потоп и Ноя – деда фараона. Знак «и» означает самого фараона. Звали Менеса - Мицраим, его отцом был Хам, а дедушкой - Ной. Полагаю, что формально картуш Менеса обозначает «Кормчий» народов.

В соответствие с принятыми сегодня датировками, Менес правил Египтом в 3007-2975 годы до нашей эры. Учтем полученное смещение хронологии Египта на 1790 лет вниз и получим истинное значение годов правления Менеса 1217-1185 годы до нашей эры. Следовательно, потоп случился на Земле несколько десятков лет от начала правления внука Ноя. Примем гипотезу, по которой будем считать контрольной, нулевой точкой отсчета нового времени дату 1250 год до нашей эры, как год всемирного потопа.

Все доступные данные по фараонам сведем в один список, состоящий из нескольких столбцов. Первый столбец – номер фараона по Абидосскому списку. Второй столбец отражает порядковый номер фараона, даже если он и не попал в официальный список, но данные о нем сохранились в истории. Затем приведем официальное имя фараона, следующий столбец – это общеизвестное имя фараона, если оно есть. В пятом столбце укажем информацию об известных исторических событиях, происходивших в годы правления данного фараона. Замкнем таблицу столбцом с датами правления фараонов. Если годы царствования убывают, значит, мы имеем дело с эпохой до нашей эры. При возрастании лет вверх следует, что это годы нашей эры.



(0) Всемирный потоп 1250 год до нашей эры
1.(1) Мени Менес, Хор-Аха Мицраим - внук Ноя, сын Хама (1217-1185)
2.(2) Тети Тети I, Атотис I возможно Джер
3.(3) Ити Джер, Атотис II (1185-1137)
4.(4) Ита Уаджи, Джет около 1130
5.(5) Сепати Хор Ден около 1130
6.(6) Мерибиап Аджиб, Анеджиб (1135-1110)
7.(7) Семсу Семерхет (1110-1100)
8.(8) Кебех(у) Хор Каа (около 1100)
9.(9) Беджау Хотепсехемуи (около 1100)
10.(10) Какау Небра (около 1075)
11. (11) Банечер Нинечер, Нинечернебти (около 1010)
12.(12) Уадженес Унег, Тлас (977-970)
13.(13) Сенеди Сенед (около 910)
14.(14) Джаджаи Хаскхемуи (896-858)
15.(15) Небка Санахт (858-840)
16.(16) Джесер-Са Джоссер, Хор Нечерихет (845-821)
17.(17) Тети Сехемхет, Джосерти (821-813)
18.(18) Седжес Хаба, Худжефа II (813-809)
19.(19) Неферкара Небкара, Месохрис (809-785)
20.(20) Снеферу Снофру (823-799)
21.(21) Хуфу Хуфу, Хеопс (799-776)
22.(22) Джедефра Джедефра (776-768)
23.(23) Хафра Хефрен (768-742)
24.(24) Менкаура Микерин (742-725)
25.(25) Шепсескаф Шепесхет (713-708)
26.(26) Усеркаф (704-697)
27.(27) Сахура Небхау (697-685)
28.(28) Какаи Неферикара, Неферхерес (685-665)
29.(29) Неферефра Херес (645-642)
30.(30) Ниусерра Ини (642-631)
31.(31) Менкаухор Менхерес (631-624)
32.(32) Джедкара Исеси (624-585)
33.(33) Унис (585-555)
34.(34) Тети Схетептаиу (555-543)
35.(35) Усеркара (543-490)
36.(36) Мерира Пепи I (490-468)
37.(37) Меренра Меренра I, Немтиемсаф I (468-463)
38.(38) Неферкара Пепи II (456-362)
39.(39) Меренра Немтиемсаф Меренра II (362-361)
40.(40) Нечерикара (361-359)
41.(41) Менкара (-)
42.(42) Неферкара Неферкара II (-)
43.(43) Неферкара Неби (-)
44.(44) Джедкара Шеман (-)
45.(45) Неферкара Хенеду (-)
46.(46) Меренхор (-)
47.(47) Неферкамин Снеферкара (-)
48.(48) Никара Никара I (-)
49.(49) Неферкара Тереру Неферкара V (-)
50.(50) Неферкахор (-)
51.(51) Неферкара Пенисенеб Неферкара Шери (-)
52.(52) Неферкамин Ану (-)
53.(53) Какаура Какара Иби (-)
54.(54) Неферкаура (-)
55.(55) Неферкаухор Неферкаухор Хуихапи (-)
56.(56) Нефериркара Нефериркара II (-)
57.(57) Небхепетра Ментухотеп II (266-215)
58.(58) Санхкара Ментухотеп III (214-212)
(59) Ментухотеп IV (212-195)
59.(60) Схетепибра Аменемхет I (210-180)
60.(61) Хеперкара Сенусерт I (180-144)
61.(62) Небкаура Аменемхет II (144-106)
62.(63) Хахеперра Сенусерт II (106-89)
63.(64) Хакаура Сенусерт III (89-49)
64.(65) Нимаатра Аменемхет III Нападение Рима на Египет (49-7)
65.(66) Маахерура Аменемхет IV (18-7)
(67) Нефрусебек Клеопатра Дружба с императорами Рима (7-3)
Порабощение Египта римлянами-гиксосами 0 год нашей эры
(68) Иониотеф VII Начало эпохи династии Царя Царей (210-212)
(69) Таа I (212-217)
(70) Таа II Сенекенра (Храбрый) Гордиан I (217-235)
(71) Камос Гордиан II Конец эпохи гиксосов (235-238)
66.(72) Небпехтира Яхмос I, Гордиан III Отдел. Египта от Рима (238-263)
67.(73) Джесеркара Аменхотеп I (263-282)
68.(74) Аахеперкара Тутмос I (282-296)
69.(75) Аахеперенра Тутмос II (296-300)
(76) Хатшепсут Основание Константинополя (300-322)
70.(77) Менхеперра Тутмос III Оккупация Рима Египтом (322-354)
71.(78) Аахеперура Аменхотеп II Подавление восстания в Риме (354-378)
72.(79) Менхеперура Тутмос IV Исход Моисея из Мемфиса-Рима (378-388)
73.(80) Небмаатра Аменхотеп III Строительство пирамиды «Хуфу» (388-423)
(81) Эхнатон, Аменхотеп IV Введение монотеизма (423-440)
(82) Сменхкара Второй исход Аттила-Иисус Навин (440-442)
(83) Тутанхамон Отмена монотеизма (442-450)
(84) Эйе Конец династии Царя Царей (450-454)
74.(85) Джесерхеперура-Сетепенра Хоремхеб (454-482)
75.(86) Менпехтира Рамсес I (482-484)
76.(87) Менмаатра Сети I Абидосский список фараонов (485-497)
(88) Рамсес II Дендерский зодиак храма Хатхор 540-568 (497-564)
(89) Мернептах (564-583)
(90) Аменмес (584-587)
(91) Сети II (588-594)
(92) Саптах (594-600)
(93) Таусерт (600-602)
(94) Сетнахт (602-604)
(95) Рамсес III Правления царей Саула (Кубара) и Давида (604-635)
(96) Рамсес IV Правление царя Давида (Шамбата) (635-642)
(97-103) Рамсесы V-XI Распад Египта (642-678)
(104) Смендес (678-704)
(105) Шешонк I Правление Соломона (Сулаби) (704-725)
(106) Осоркон I (725-761)
(107) Шешонк II (761-762)
(108) Такелот I (770-783)
(109) Осоркон II (783-808)
(110) Такелот II (808-831)
(111) Петубастис I Полная деградация государства (831-885)
(112) Бокхорис (892-898)
(113) Александр Македонский Основание Александрии (905) (904-913)
(114) Птолемей I Сотер и династия Птолемеев (910/913-972)
(115) Фатимиды Иисус Христос (980-1054), Мухаммед (1090-1153) (972-1171)


Фараон Пепи I


Фараон Менкаура

В результате изучения таблицы получим интересные факты, ранее никак не освещавшиеся в научном мире. О фараонах списка с номерами от 41 до 54 практически ничего не известно. Однако их имена включают в себя окончание «кара» и временной интервал правления от 359 до 266 годов до нашей эры. Выскажу гипотезу, что это был период правления фараонов не в материнском Египте. Полагаю, что деятельность этих фараонов происходила в южной России, в регионе устья Волги. Видимо, там была построена новая столица Египта, возможно, Мемфис в IV веке до нашей эры и борьба за этот город между египтянами и римлянами продолжалась долгие столетия. Примерно в 265 году до нашей эры египетский Мемфис был захвачен ариями династии Руси и превращен в древний Рим. Только в 324 году нашей эры Мемфис-Рим был возвращен Египту под руководством фараона Тутмоса III. Возможно окончание имен фараонов «кара» соответствует слову «черный».

Следующим интересным моментом является идентификация женщины-фараона Нефрусебек {7-3} как всемирно известной царицей Клеопатрой {69-30}. По официальной версии истории, Клеопатра якобы правила вместе со своими братьями Птолемеем XIII и Птолемеем XIV около 22 лет [622-630], и умерла от отравления ядом. На самом деле получается, что соправителями Клеопатры - Нефрусебек были фараоны Аменемхет III и Аменемхет IV, и скончалась она лишь в 3 году до нашей эры. Кроме того, в соответствии с нашей реконструкцией династия Птолемеев правила Египтом около 60 лет в Х веке нашей эры, т.е. спустя тысячу лет.

Нашествие гиксосов соответствует порабощению Египта римлянами на рубеже смены эпох. Мы понимаем, что понятие 0 года нашей эры никакого отношения к Рождеству Иисуса Христа не имеет, он родился лишь в 980 году так называемой «нашей эры». Оккупация Египта римлянами - гиксосами продолжалась более 200 лет. Только при Яхмосе I или римском императоре Гордиане III с африканским происхождением, в 238 году Египет вновь стал независимым государством. Однако династия Гордианов не была египтянами по рождению, они являлись ответвлением рода Царя Царей Руси из Рима. Отличительной чертой династии Гордианов и их потомков фараонов является огромный размер ушных раковин. Так в 238 году началась эпоха династии Царя Царей на египетской земле, сумевшая вновь вернуть Египту утраченные владения в Мемфисе-Риме на территории южной России. Династия Царя Царей угасла в Египте со смертью Тутанхамона в 450 году нашей эры. В будущем фараоны Египта попадали на престол в результате политических интриг придворной знати и иноземных завоевателей. Величие Египта постепенно угасло, в середине VII века страна развалилась на осколки некогда великой империи, а в начале IX века государство полностью деградировало, и Египет стал легкой добычей внешних захватчиков. Ослаблением Египта не преминул воспользоваться член македонской династии Дуло Александр Македонский (880-913), захвативший Египет в 904 году и ставший новым фараоном. Затем правила династия Птолемеев до 972 года, когда власть в Египте захватила династия арабских Фатимидов (972-1171). Библейский период истории Египта закончился в период Фатимидов XII века, во времена рождения и деяний Господа Иисуса Христа (980-1054) и Пророка Мухаммеда (1090-1153).

Таким образом, хронология древнего, библейского Египта представляется существенно короче официальной версии на 1790 лет. Прародителем фараонов Египта стал внук Ноя - Менес или Мицраим на библейский лад, в 1217 году до нашей эры. Выдвинутые автором гипотезы, полностью подтвердились историческими фактами и астрономическими данными. Очевидно, фальсификация хроник была выполнена в рамках реализации заговора по захвату мирового господства группами анонимной власти. Сегодня есть возможность трезво взглянуть в глаза правде и привязать к нашей реконструкции истории Египта хронологии окружающих государств, которые не являются столь древними, как и сама страна фараонов.

01-11.06.2008.

Совершенно недавно мы получили неожиданное подтверждение нашей реконструкции истории Египта. Информация пришла от ученых, занимающихся генеалогическими исследованиями ДНК. Оказалось, что ДНК тестирование образцов тела мумии фараона Тутанхамона показало принадлежность фараона к гаплогруппе R1b1, то есть Тутанхамон оказался немцем. С точки зрения официальной науки это нонсенс, а по нашей реконструкции все правильно. Ведь Тутанхамон, умерший только в 450 году, прямой потомок основателей Нового царства Египта – римских императоров Гордианов из древней римской семьи Гракхов. Кроме того, древние римляне происходят с южного Поволжья из Иделя-Рима-Мемфиса, где и находился Нижний Египет – на острове Ахтуба между реками Волгой и Ахтубой. Следовательно, ДНК тестирование мумий фараонов сможет полностью подтвердить наши исследования хронологии Египта. 02.11.2010.


Клеопатра - фараон Нефрусебек


Монеты Клеопатры - Нефрусебек



Верхний и Нижний Египет


Расположение Мемфиса-Рима на Волге



 
 
Все права защищены. При копировании или перепечатке обязательно указывать ссылку на данный сайт.
Валерий Кубарев ©2004-2008